高西

（五）南陈后主
    后主陈叔宝(553—604年)，字元秀，小字黄奴，高宗陈顼嫡长子。是南北朝时期南朝陈第五位皇帝，也是最后一位君主。史称陈后主，又称长城公。梁承圣二年（553年）11月，陈叔宝生于江陵(今湖北省江陵县)。第二年，江陵失陷，陈顼迁关右（指潼关以西），留后主于穰城（今河南邓县）。天嘉三年（562年），归京师（今南京），立为安成王世子。天康元年（566年），授宁远将军，置佐史。光大二年（568年），为太子中庶子，寻迁侍中。太建元年（569年）正月，立为皇太子。
    陈叔宝虽然身为太子，但是其皇位却来得十分不易。陈孝宣帝陈顼的次子、陈叔宝的弟弟陈叔陵一直有篡位之心，伺机杀害陈叔宝，众人的救护下陈叔宝幸免于难。
    太建十四年（582年）正月13日，皇太子陈叔宝即皇帝位，大赦天下。立最宠爱的妃子张丽华为皇贵妃，从此宠倾后宫。
    正月21日，陈后主诏令尊称柳皇后为皇太后。当时陈叔宝居住在承香殿养伤，不能临朝听政。于是皇太后就住在柏梁殿，百官大臣禀奏的国事政务，都由皇太后裁决处理。直到陈叔宝伤势痊俞，皇太后才归政于他。
    25日，陈叔宝册立妃子沈氏为皇后。27日，又册封皇弟陈叔俨为寻阳（今江西九江)王，陈叔慎为岳阳（今湖南岳阳）王，陈叔达为义阳（今河南信阳县）王，陈叔熊为巴山（川陕交界地带）王，陈叔虞为武昌（今河北武昌）王。
    至德元年（583年）2月25日，陈朝葬孝宣皇帝陈顼于显宁陵（今南京市西善桥油坊村附近的罐子山北麓）。
    4月17日，陈叔宝册立皇子永康公陈胤为皇太子。陈胤是孙姬的儿子，沈皇后养为己子。
    9月初五，陈叔宝在太极殿举行佛教布施天下的无遮大法会，他舍身寺庙并捐献了天子的舆车、衣服，又大赦天下。然后任命长沙王陈叔坚为司空，他的骠骑将军、扬州刺史职务仍旧。
    当初，陈叔宝由于受伤，不能处理政事，朝廷的大小政事都由长沙王陈叔坚裁决处理，陈叔坚因此权倾朝廷。陈叔坚十分骄横，因此受到陈后主的猜忌。都官尚书山阴人孔范与中书舍人施文庆都厌恶陈叔坚，并且受到陈后主的宠信，所以他们朝夕寻找陈叔坚的过失，然后向陈后主进谗陷害他。于是陈后主就让陈叔坚以骠骑将军的称号，保留尚书、中书、门下三省长官的待遇，出任江州刺史。又任命祠部尚书江总为吏部尚书。
    陈叔宝伤势痊愈，在后殿置办酒席以示庆贺，让吏部尚书江总以下的公卿大臣奏乐赋诗。陈后主酒醉以后，命令毛喜赋诗。当时陈孝宣帝刚安葬不久，毛喜见陈后主在服丧期间竟如此寻欢作乐，心中很不高兴；他想要起身劝谏，陈后主已醉得不省人事。于是毛喜就在台阶上假装心病发作，倒在阶下，然后被抬出宫中。
    陈叔宝酒醒后，对江总说：“我悔不该召毛喜赴宴，他其实并没有病，只是想阻止我设宴欢乐，反对我的作为罢了。”于是和司马申商议道：“毛喜负气使性，让我难堪，我想听任他的仇家鄱阳王兄弟为其兄长报仇，可以吗？”司马申回答说：“毛喜终究不会为陛下所用，愿按照陛下说的去做。”中书通事舍人北地人傅争辩说：“不能那样做。如果允许鄱阳王兄弟向毛喜报仇，那末把先皇宣帝置于何地？”陈叔宝说：“那就把毛喜安置在一个小郡中，不许他再在朝廷参预政事。”于是任命毛喜为永嘉内史。
    至德元年（583年）11月，陈朝派遣散骑常侍周坟、通直散骑常侍袁彦到隋朝聘问（古代诸侯之间遣使互相通问叫聘，小规模的聘叫问，通称聘问）。陈叔宝听说隋文帝相貌奇异，与常人不同，就让袁彦画下文帝的像带回。陈叔宝见到画像后大吃一惊，说：“我不想再看到这个人。”急忙下令去掉画像。
    至德二年（584年）5月，南陈朝廷任命吏部尚书江总为尚书仆射。这年，陈叔宝在皇宫光昭殿前修建临春、结绮、望仙三栋楼阁。楼阁各高数10丈，连延数10间，窗户、壁带、悬楣、栏杆等都是用沉木和檀木制成，并用黄金、玉石或者珍珠、翡翠加以装饰，楼阁门窗均外挂珠帘，室内有宝床宝帐，极尽奢华，宛如人间仙境。穿戴玩赏的东西瑰奇精美，近古以来所未见。每当微风吹来，沉木、檀木香飘数里。阁下堆石成山，引水为池并杂种奇花异草。
    陈叔宝自己居住在临春阁，张贵妃居住在结绮阁，龚、孔两贵嫔居住在望仙阁，通过各楼阁之间的复道互相往来。另外，后宫里还有王美人、李美人、张淑媛、薛淑媛、袁昭仪、何婕妤、江容等都深受陈叔宝的宠爱，经常到三座楼阁上游玩宴乐。陈叔宝又任命宫女中有文才的袁大舍等人为女学士。尚书仆射江总虽然担任宰相，但并不亲自处理政务，每天与都官尚书孔范、散骑常侍王等文士10余人，侍奉后主在皇宫后庭游玩宴乐，不讲君臣尊卑次序，被称之为“狎客”。陈叔宝每举办酒宴，就使诸位妃、嫔和江总等狎客一起赋诗，互相赠答，然后挑选其中特别艳丽的诗作，谱上新曲，再挑选宫女千余人练习歌唱，分部演出。其歌曲有《玉树后庭花》、《临春乐》等，大都是赞美诸位妃、嫔的美丽容貌。君臣饮酒酣歌，从夜晚到清晨，以为常事。
    张贵妃名叫张丽华，家中世代为兵，原是龚贵妃的侍女，陈后主一见钟情。她得到陈后主的宠幸后，生下了皇太子陈深。张贵妃的一头秀发约长七尺（按照一尺合今24.2cm计算约1.69米长），油光发亮，又聪明颖慧，富有富采，举止优雅，每当她顾盼凝视时，更显得光彩照人，映动左右。张贵妃善于体察陈后主的心意，向后主引荐宫女；因此后宫妃、嫔、宫女都对她感恩戴德，竞相在陈后主面前赞美她。她又擅长祈祷鬼神的厌魅方术，经常在后宫中进行各种不合礼制规定的祭祀，聚集女巫伴着乐声跳舞，装神弄鬼。陈后主懒于处理政事，朝中百官大臣有所启奏，都由宦官蔡脱儿、李善度呈进请示；陈后主靠着松软的靠垫，让张贵妃坐在他的膝盖上，两人一起审批奏表，裁决政事。凡是蔡脱儿、李善度两人所没有记住的，张贵妃都逐条加以分析，没有遗漏。张贵妃经常参访了解皇宫外面发生的事情，外间的一言一事，张贵妃必定事先知道，然后告诉陈后主。因此更加受到陈后主的宠爱，远在后宫诸位妃、嫔之上。陈后主身旁的宦官与亲信内外勾结，朋比为奸，援引宗属亲戚，横行不法，卖官鬻狱，贿赂公行，就连朝廷赏罚之命，也出于宫掖。外朝大臣有不顺从旨意的，就寻找机会加以陷害。于是孔贵嫔、张贵妃的权势炙手可热，执掌朝政的公卿大臣都竞相奉承依附。特别是张贵妃生下一个儿子之后，陈叔宝立即立为太子，张贵妃在他心目中的地位更加提高、巩固。以至于当时江东小朝廷：不知有陈叔宝，但知有张丽华。可见张丽华的名气之大，足可以与帝王相提并论的。
    关于张丽华算不算中国古代十大美女，没有考证。据说排在美女榜上的有：唐琬、妲已、褒姒、卓文君、王昭君、赵飞燕、貂婵、张丽华、杨玉环、香妃。虽然名列第七位，但尚未“名落孙山”，否则陈后主不至于痴情到要去写“亡国之音”的地步。
    史载张丽华（560—589年），家中世代为兵（一说出身寒门，其父兄以织席为生）。后主为太子时，年仅10岁的张丽华被召入东宫，为孔妃的侍女。有一天，被陈后主偶然遇见，陈后主大惊，端视良久，对孔妃说：“此国色也。卿何藏此佳丽，而不令我见？”孔妃说：“妾谓殿下此时见之，犹嫌其早。”陈后主问何故，她说：“她年纪尚幼，恐微葩嫩蕊，不足以受殿下采折。”陈叔宝见她长得很漂亮，对她产生好感。数年后，遂与她亲近，生子陈深。
    据史料，陈后主共有11个妻妾（不含宫女），22个儿子，其中11个受封、11个未封。
    以前，北地人傅曾以太子庶子的身份侍奉陈后主于东宫，等后主即位，傅晋升为秘书监、右卫将军兼中书通事舍人，由于他恃才傲物，因此百官群臣大都不喜欢他。施文庆与沈客卿一同诬陷说傅收受了高丽国使者贿赂，陈后主将傅收捕下狱。
    傅在狱中上书说：“做帝王的，应该恭奉上天，爱民如子，减省嗜欲侈糜，疏远谄媚奸佞，天未明就穿衣起床，天已晚还没吃饭。如此才能恩泽布施于天下海内，福庆流传于子孙后代。但是，陛下近来沉湎于酒色，挥霍无度；不虔诚地敬奉郊庙大神，专心媚事淫昏之鬼；听信小人宦官擅政，厌恶忠直之士如同仇敌，轻视生民之命如同草芥；后宫妃、嫔宫女服用绮锦缎，御用厩马喂食菽粟稻麦，而天下百姓却流离失所，僵尸遍野；朝野上下货贿公行，国家库藏日益耗费。天怒人怨，众叛亲离，我恐怕东南的王者之气从此而尽。”
    傅上书呈奏，陈后主读后勃然大怒。过了一会，后主怒意稍有平息，就派遣使者对傅说：“我打算赦免你，你能改正以前的过错吗？”傅回答说：“我的性格就如同我的相貌，如果相貌能够改变，那么我的性格才能改变。”陈后主更加愤怒，命令宦官李善庆彻底追究傅的罪行，将他赐死在狱中。
    祯明元年（587年）正月初三，陈朝大赦天下，改年号为祯明。
    陈叔宝可谓是生不逢时，运气不是太好，就在他即位当皇帝的前一年，太建十三年（581年），隋文帝杨坚已经建立了隋朝，灭陈的倾向已经十分明显，陈叔宝既无可奈何，又毫不介意，最后陈朝江山被杨坚所毁灭。
    杨坚的女儿是北周宣帝宇文赟的皇后。580年，周宣帝崩，年仅7岁的儿子静帝宇文阐即位，由外祖父杨坚辅政。不几个月杨坚就进爵为王。2月14日，静帝宇文阐命令兼太傅杞公宇文椿捧着册书，大宗伯赵捧着皇帝的玺印，禅位于隋王杨坚。是为隋文帝。改国号隋，北周亡。
    杨坚戴着远游冠，接受了册书、御玺，又改戴白纱帽，穿上黄袍；然后进入临光殿，再戴上冠冕，穿上衮服，按照皇帝每年正月初一朝见百官群臣的元会礼仪登基称帝。
    起初，隋文帝受禅即位以来，与陈朝十分友好，每次抓获陈朝的间谍，都赠送衣服、马匹，客气地予以遣返。然而陈宣帝在位时还是不断地让军队侵扰隋朝边境。所以在太建末年，隋朝军队对陈朝发动了一次进攻，适逢陈宣帝去世，隋文帝即下令班师退军，又派遣使者前去吊唁，在给陈后主的信中有“杨坚顿首”之语，表现得十分谦逊。
    但是陈后主在回信中却狂妄自大，信末说：“想你统治的区域内安好，这里是天下清平。”隋文帝杨坚看了陈后主的回信很不高兴。
    隋文帝向高颎询问平定陈朝的策略，高颎回答说：“长江以北地区天气寒冷，田里庄稼的收获要晚一些；而江南地区水田里庄稼要成熟得早一些。估计在对方的收获季节，我们征集少量军队，声言要袭击江南，他们必定屯兵守御。这样足以使他们耽误农时。等到对方聚集了军队，我们便可以解甲散兵。如此反复，他们就会习以为常；然后我们再调集大军准备进攻，他们必然不会相信。这样，在他们还在犹豫的时候，我们的大军已经渡过了长江；我军渡江登岸与敌军作战，士气就会大增。再说江南水浅土薄，房舍多用茅竹搭成，所有的储积都不是藏在地窖里。如果我们暗中派人因风纵火，焚其储积，等他们重修后，再去焚烧。这样不出数年，对方必定力竭财尽。”隋文帝采纳了高颎的计谋，陈朝官府百姓开始感到疲惫不堪。
    隋文帝杨坚对高颎说：“我作为天下百姓的父母，怎么能因为有一条衣带宽的长江而不去拯救他们呢！”于是命令大造战船。有人建议应该秘密准备，隋文帝说：“我将要替天行道，进行讨伐，有什么可保密的呢！”并让造船者把砍削下的碎木片投进江里，使其顺流而下，说：“如果陈朝害怕，改过自新，我还能再要求什么呢！”
    于是，杨素率军在长江上游永安（今四川奉节），造了几千艘战舰，其主力舰为“五牙舰”。该舰“上起楼5层，高百余尺，左右前后置六拍竿并高50尺，容战士800人，旗帜加于上”。杨素出兵几万人，有船数千艘，平均每船仅载10余人。在与陈朝末代君主陈后主决战的一次战斗中，“（杨）素遣巴蜒千人乘五牙四艘，以拍竿碎其（陈国）十余舰”。
    隋朝晋州刺史皇甫续，向隋文帝上言平定陈朝的三条理由：“第一是以大国吞并小国；第二是以有道讨伐无道；第三是陈朝接纳叛臣萧岩等人。所以，我们师出有名。
    陈朝吴兴人章华，好学不倦，工于诗文，朝中群臣因为他没有功劳，又缺乏资历，竞相诋毁他，任命他为太市令。章华郁郁不得志，于是上书尽力谏诤，大略说：“以前，高祖武皇帝南面平定百城，北面诛灭了叛逆的侯景；世祖文皇帝东面平定了吴兴、会稽地区，西面打败了王琳；高宗宣皇帝收复了淮南，拓地千里。3位先主的功绩劳苦已到极点。可是自陛下即位以来，至今已有5年，不思先帝创业的艰难，不知天命震怒之可畏；溺爱后宫嫔妃，沉湎酒色宴乐；祭祀祖宗七庙时托辞不出，册封3位妃子时则亲临殿庭；把老臣旧将弃置不用，将谄佞谗邪小人提拔进朝廷。如今边界在日益缩小，隋朝军队大兵压境，陛下如果不能改革自新，我认为国家将会很快灭亡，都城建康不久将变成一片废墟。”陈后主大怒，当天杀掉了章华。
    祯明二年（588年）正月，陈朝派遣散骑常侍袁雅等人到隋朝聘问；又派遣散骑常侍九江人周罗率军驻扎峡口，侵犯隋朝峡州。导游说陈后主自不量力，既无国力，又无军力，自己也缺乏能力，还要去侵犯隋朝的疆土，引火烧身，最后导致加速灭亡。
    3月初九，隋文帝下诏书说：“陈叔宝盘据着巴掌大的地方，却欲壑难填，劫夺乡民百姓，使他们倾家荡产，驱逼天下黎民，劳役不休；穷奢极侈，昼夜寻欢作乐；诛杀直言之士，族灭无罪之家；欺瞒上天，作恶多端，却去祭祀妖鬼，祈求福佑；与后宫宠爱的妃子出游，侍卫翼从，前呼后拥，清道戒严，自古以来，帝王昏庸腐败，难以为比。使正人君子潜逃归隐，小人奸臣得志弄权。因此天地为之震怒，人妖物怪出没。士大夫钳口结舌，平民百姓侧目而视。再加上违反德义，背弃誓言，犯我边疆，白天隐伏，夜间出游，象鼠窃狗盗那样。普天之下都是朕的臣民，每当听到或省览有关江南百姓受苦受难的奏疏，朕都感到痛苦悲伤。因此，要出师讨伐，以正国法，乘机诛灭暴君。此次一战将会永远扫平吴越地区。”
    祯明二年，即隋开皇八年（588年），隋文帝杨坚下诏，并派遣使者将玺书送给陈朝，历数陈后主20条罪状，并抄写了30万份诏书，向江南地区广为传播散发（恐怕文革期间的“散传单”就是从这里学来的）。又以晋王杨广（杨坚之子）为元帅，率80总管、51万士兵攻陈，两军在长江上对峙。
    祯明二年、隋朝开皇八年（588年）10月23日，隋朝于寿春设立淮南行台，任命晋王杨广为行台尚书令。
    陈后主派遣散骑常侍王琬、兼通直散骑常侍许善心出使隋朝，隋朝将他们二人扣留在客馆。王琬等人多次请求回国复命，隋文帝不答应。
    隋文帝即位后，即有统一南北之志。隋朝开皇八年（588年）10月28日，隋文帝要出师讨伐陈朝，在太庙祭告祖先，并任命晋王杨广、秦王杨俊、清河公杨素3人都为行军元帅。命令杨广统率军队从六合出发，杨俊统率军队从襄阳出发，杨素统率军队从永安出发，荆州刺史刘仁恩统率军队从江陵出发，蕲州刺史王世积统率军队从蕲春出发，庐州总管韩擒虎统率军队从庐江出发，吴州总管贺若弼统率军队从广陵出发，青州总管弘农人燕荣统率军队从东海出发，共有行军总管90位，兵力518000人，都受晋王杨广的节度指挥。东起海滨，西到巴、蜀，旌旗耀日，舟楫竞进，横亘连绵千里。朝廷又任命左仆射高为晋王元帅府长史，右仆射王韶为司马，前线军中一切事务全由他们裁决处理。他们安排各路军队进退攻守，料理调拨军需供应，十分称职，没有贻误。11月初二，隋文帝亲自为出征将士饯行；初十，文帝又驾临定城（今安徽定远），举行誓师大会。
    等到隋军进至长江北岸，江南地区也突然出现了大批间谍探子以后，袁宪等人又多次上奏请求。施文庆对陈后主说：“元旦的大朝会即将来临，南郊大祀那天，太子必须率领较多军队；现在如果向京口、采石以及江面派遣军队和舰船，南郊大祀之事就得废省。”陈后主说：“现在暂且派出军队，到时候如果北边战场无事，就顺便使用这支水军跟从到南郊，参加祭祀，又有什么不可以！”施文庆又回答说：“这样做会被邻国知道，隋朝便会认为我国弱小。”后来施文庆又用金银财物贿赂尚书令江总，于是江总又入宫为施文庆游说，陈后主不好违背江总的意见，但又迫于群臣百官再三奏请，于是就下令由朝廷百官大臣再仔细商议决定。而江总又利用职权多方压制袁宪等人，所以长时间商议却没有作出决定。
    就在隋兵在积极准备攻打陈国时，陈叔宝还执迷不悟，以为长江可以阻挡一切，整日里照样吃喝享乐，不以为然。甚至若无其事地对侍卫近臣说：“帝王的气数在此地。自立国以来，齐军曾经3次大举进犯，周军也曾经两次大兵压境，但是无不遭到惨重失败。现在隋军来犯又能把我怎么样！”都官尚书孔范附和说：“长江是一道天堑，古人认为就是为了隔绝南方和北方。现在敌军难道能飞渡不成！这都是边镇将帅想建立功勋，所以谎报边事紧急。我常常觉得自己官职低下，如果敌军能越过长江，我一定会建功立业，荣升太尉了。”有人谎报说隋军马匹多死，孔范又口出大言说：“这些军马都是我国的马，怎么会死亡呢？”陈后主听后大笑，认为孔范说的很对，所以根本不加以防备，每天奏乐观舞，纵酒宴饮，赋诗取乐不止。

高西

（三）南陈废帝
    废帝临海王陈伯宗(554—570年)，南朝陈的第三位皇帝，文帝陈蒨嫡长子，字奉业，小字药王。
    陈伯宗生于梁承圣三年（554年）5月。永定二年（558年）2月，拜临川王世子。永定三年（559年），陈文帝陈蒨嗣位，史称陈废帝。8月，立陈伯宗为皇太子。天康元年（566年）3月，世祖陈文帝蒨崩，其日，13岁的太子临海王陈伯宗即皇帝位于太极前殿，大赦全国。
    天康元年（566年）4月，陈文帝去世后，太子临海王陈伯宗即皇帝位，大赦全国。5月初三，尊称皇太后为太皇太后，皇后为皇太后。光大元年（567年）正月初三，陈伯宗改年号为光大。7月22日，立妃子王氏为皇后。立皇子陈至泽为皇太子。
    当初，陈武帝是梁敬帝的丞相，任用刘师知为中书舍人。刘师知学识广博擅长文学，熟悉朝仪礼制，在梁世祖时，虽然为官得不到升迁，但委任他的事情很重要，他和扬州刺史安成王陈顼、尚书仆射到仲举一起受先皇的遗诏辅政。刘师知、到仲举常常住在宫里，参与决定许多事情。陈顼和300名身边亲信进驻尚书省，刘师知看到陈顼的门第和权势为朝廷和民间所注目，心中妒嫉，和尚书左丞王暹等策划拟把陈顼排挤出尚书省。大家犹豫不定，不敢率先发难。东宫通事舍人殷不佞，一贯以维护名望气节为己任，加上在东宫任职，是皇帝亲自任命的，于是赶到尚书省假传圣旨对陈顼说：“现在天下无事，安成王可以回自己的东府管理州务。”
    陈顼正准备离开尚书省，中记室毛喜赶来见他，说：“陈朝据有天下为时还很短，国家接连遇到大丧事，上上下下都感到担忧害怕。太后经过深思熟虑，才决定叫您安成王进尚书省共同兴举各种事功，殷不佞所说的，一定不是太后的意思。社稷的重任在身，希望您能三思，必须另行向朝廷奏报，不要使邪恶之徒的阴谋得逞。现在离开尚书省就会受到别人的牵制束缚，比如像曹爽那样，只愿当个富家翁，这怎能如愿！”陈顼派毛喜和领军将军吴明彻商议，吴明彻说：“继位的国君正在居丧，日常纷繁的政务很多还没有着手。殿下亲如周公、召公，应当辅助皇上安定国家，希望殿下留在尚书省，不必疑虑。”
    陈顼于是假装生病，请刘师知来，留住他进行谈话，同时派毛喜先向太后禀告。太后说：“现在伯宗皇帝年幼，政事都委托给二郎陈顼。殷不佞所说的不是我的意思。”毛喜又去向陈伯宗说这件事。陈伯宗说：“这是刘师知他们自己的所作所为，朕并不知道。”毛喜回来报告给陈顼。陈顼把刘师知囚禁起来，亲自进宫见太后和陈伯宗，极力陈述刘师知的罪行，自己起草了诏命请陈伯宗御批，将刘师知交给廷尉，这天夜里，在牢狱中将他赐死。任命到仲举为金紫光禄大夫。王暹、殷不佞一同交送有关部门治罪。殷不佞是殷不害的弟弟，少年时对父母很孝顺，陈顼平素很看重他，所以唯独他没有被处死，只是被罢官而已。王暹被处死。从此国家大政都归于陈顼。
    光大二年（568年）11月，始兴王陈伯茂（陈伯茂是废帝陈伯宗的同母兄弟）因为安成王陈顼专政，心中不平，经常口出恶言。23日，陈顼借太皇太后的令诬告废帝陈伯宗，说他和刘师知、华皎等人互通共谋。还说：“文皇帝陈蒨对儿子的审察，不想传位给陈伯宗，这事相当于唐尧那样；传位给弟弟的胸怀，又像泰伯那样。现在应当重申文皇帝以前的意向，另立一个贤明的君主。”于是将在位的皇帝陈伯宗废为临海王，以安成王陈顼入继皇帝位。又下命令将陈伯茂贬为温麻侯，安置在王室成员举行婚礼的别馆里，安成王陈顼嗾使强盗将陈伯茂在就镇的路上将他截住，并将这个年仅17岁的侄子杀死在车里。
    陈伯宗被废为临海王之后，王皇后亦降为王妃。是日，出居别第。太建二年（570年）4月，陈伯宗不明不白地就死了（一说被陈顼派人杀死），在位3年，终年16岁。葬于临海王墓。
    《列传》选录：
    废帝王皇后，金紫光禄大夫固之女也。天嘉元年，为皇太子妃，废帝即位，立为皇后。废帝为临海王，后为临海王妃。至德中薨。
    （四）陈孝宣帝
    高宗孝宣皇帝陈顼（528—582年），字绍世，小字师利，始兴昭烈王（陈道谭）第二子。南朝陈的第四位皇帝，高祖武皇帝陈霸先的侄子，世祖文皇帝陈蒨的弟弟。
    陈顼，梁中大通二年（547年）7月生，有赤光满堂室。少宽大，多智略。及长，美容仪，身长8尺3寸（按照1尺合今24.2cm计算约为2.08米），手垂过膝。有勇力，善骑射。
    时有马军主李总与高宗陈顼有旧（过去曾有交往），每同游处。高宗陈顼尝夜被酒，张灯而寐（掌灯睡觉），李总适出，寻返，乃见高宗陈顼身是大龙，李总便惊骇，走避他室。
    永定元年（557年），陈顼被封始兴郡王，邑2千户。永定三年，世祖陈蒨嗣位，改封安成王。天嘉三年（562年），陈顼流离失所整整8年之后，从长安回到朝廷。授侍中、中卫将军，置佐史。寻授使持节、扬州刺史，进号骠骑将军。天嘉四年（563年），加开府仪同三司。天嘉六年（565年），迁司空。天康元年（566年），授尚书令。废帝陈伯宗即位，拜司徒，给班剑30人。光大二年（568年）正月初三，安成王陈顼进位太傅，领司徒，加殊礼，剑履上殿，增邑并前3千户。
    太建元年（569年）正月初四，安成王陈顼废掉了陈伯宗，自立为帝。史称陈孝宣帝。改年号太建（改光大三年为太建元年），大赦全国。恢复太皇太后的皇太后称号，皇太后称文皇后；立妃子柳氏为皇后，世子陈叔宝为太子；封皇子陈叔陵为始兴王，作为昭烈王的后嗣。初五，陈宣帝谒太庙。初七，任命尚书仆射沈钦为右仆射，度支尚书王劢为右仆射。7月，皇太子纳妃沈氏。
    大家看看，这就是曾经“伏身地上，哭泣流泪，坚决辞让”的陈顼，不到两年就篡了侄子的皇位，是为陈孝宣帝。估计在强大的权力和利益的诱惑面前，相信绝大多数人都会像陈顼一样先“欲擒故纵”，然后取而代之，古往今来这样的例子实在不少。800多年以后，大明王朝的明成祖朱棣，就篡夺了侄子建文帝朱允炆的皇位。
    太建二年（570年）3月13日，皇太后章氏去世。25日，葬武宣皇后于万安陵（陈霸先陵）。
    太建三年（571年）正月13日，陈顼到南郊祭天；23日，到北郊祭地。2月19日，陈顼同前朝许多皇帝一样，十分重视农业生产，亲自到藉田（古代天子、诸侯征用民力耕种的田。每逢春耕前天子、诸侯躬耕藉田以示对农业的重视）举行耕种仪式。
    太建五年（573年）3月，陈顼计划讨伐北齐，公卿之间意见不一，只有镇前将军吴明彻赞成并请求行动。宣帝对公卿们说：“朕的主意已经决定，你们可以共同推举元帅。”大家商量认为中权将军淳于量地位最重要，共同签名推选他。唯独尚书左仆射徐陵说：“吴明彻家在淮左，熟悉那里的风俗；将略和才能，当今也没有超过他的。”都官尚书河东裴忌说：“我同意徐仆射的看法。”徐陵应声说：“不但吴明彻是良将，裴忌就是好的副帅。”16日，陈顼分别命令众军，任命吴明彻为都督征讨诸军事，裴忌为监军事，统率10万军队进攻北齐。
    太建五年（573年）4月初八，陈朝的前巴州刺史鲁广达和北齐军队在大岘（今山东省临朐县）交战，将北齐军队打败。
    太建五年（573年）8月，陈朝吴明彻进攻寿阳，筑起围堰引肥水灌城，城里的百姓患浮肿和腹泻病的很多，死去的有十分之六七。13日，吴明彻亲自穿戴了铠甲和头盔，指挥部队从四面发动急攻，一鼓作气攻克寿阳，活捉王琳等5人，并将王琳就地处死，传首京都。陈顼下诏将王琳的首级挂在建康市示众。
    太建八年（576年）当初，陈朝太子陈叔宝要任命左户尚书江总为太子詹事，派管记陆瑜告诉了吏部尚书孔奂。孔奂对陆瑜说：“江总有潘岳、陆机那样的文采，却没有园公、绮里季那样的真实才能，如果派江总辅佐太子，我有所为难。”太子对此很痛恨，便自己向皇帝提出要求。宣帝将要答允他，孔奂上奏说：“江总，是有才华的人。现在皇太子才华不少，难道还要依靠江总！按臣的看法，希望挑选敦厚稳重的人才，担任辅导皇太子的职务。”孝宣帝陈顼说：“按你所说，谁能担任这个职务？”孔奂说：“都官尚书王廓，世代都有美德，才识和性格忠厚聪明，可以担任。”皇太子当时正在旁边，便说：“王廓是王泰的儿子，不宜做太子詹事。”孔奂说：“宋朝的范晔，是范泰的儿子，也是太子詹事，前代也没有因为避讳而产生怀疑。”太子坚持力争，孝宣帝陈顼最终还是任命江总为太子詹事。
    不久，江总和太子陈叔宝彻夜饮酒，收养女官陈氏为女儿；陈叔宝屡次便装外出，到江总家里游玩。陈顼大怒，免掉了江总的官职。
    【陈孝宣帝陈顼太建十三年（581年），北周（557—581年）王朝也走到了尽头。北周是北朝之一。西魏权臣宇文泰奠定基础，由其子宇文觉正式建立的王朝。历5帝，共25年。西魏恭帝三年（556年），实际掌握西魏政权的宇文泰死后，长子宇文觉继任大冢宰，自称周公。次年初，他废西魏恭帝自立，国号周，都长安（今陕西西安市），史称北周。
    北周静帝宇文阐（573—581年），原名宇文衍，南北朝时期北周末代皇帝（第五代，579—581年在位），鲜卑族人，是北周武帝宇文邕的孙子、北周宣帝宇文赟（yūn）的长子。579年，受宣帝内禅即位，时年7岁，由隋国公、外祖父丞相杨坚辅政。
    隋文帝开皇元年（581年）2月14日，北周静帝宇文阐禅位于隋王杨坚。是为隋文帝，改国号隋，年号开皇。北周亡。】
    太建十三年（581年），这年还有一个人物要出场，这个人物就是始兴王陈叔陵。他是太子陈叔宝的二弟，与太子同父异母，他的生母是彭贵人。陈叔陵任江州刺史，性阴险狡诈。新安王陈伯固因为擅长诙谐戏谑，受到陈顼和太子的宠爱；陈叔陵因此疾恨他，于是就暗地里搜求他的过失，想将他绳之以法。后来陈叔陵进京担任扬州刺史，政务多关涉到中书、尚书两省，如果谁顺从他的意旨，就劝说皇上提拔他；如果谁稍微违忤不从，就必定设法诬以大罪，以至重者被处死，身首异处。陈伯固因为害怕遭到陈叔陵的陷害，于是就对他阿谀奉承，投其所好。后来两个人沆瀣一气，密谋作乱。
    太建十四年（582年）正月初五，孝宣帝陈顼患病，太子陈叔宝与始兴王陈叔陵、长沙王陈叔坚一同入宫侍疾。陈叔陵心怀不轨，对掌管药品的官吏下令说：“切药草的刀太钝了，应该磨一磨。”初十，陈孝宣帝去世。仓促之际，陈叔陵命令左右随从到宫外取剑，随从没有明白他的用意，取来他朝服上作为装饰用的木剑进呈，陈叔陵见了大怒。陈叔坚在一旁，看到了陈叔陵的所作所为，怀疑将有变故，于是就暗中监视陈叔陵的举动。
    11日，陈孝宣帝遗体入殓，太子陈叔宝俯伏痛哭。陈叔陵乘机抽出切药刀向太子砍去，砍中了陈叔宝的颈项，陈叔宝昏倒在地；陈叔宝生母柳皇后赶来救护，也被陈叔陵砍了数下。陈叔宝的奶妈吴氏从后面扯住陈叔陵的胳膊，陈叔宝才得以爬起；陈叔陵又抓住陈叔宝的衣服，陈叔宝奋力争脱，才得免于难。陈叔坚扑上去用手扼住陈叔陵的脖子，夺去他手中的刀，然后把他拖到一根柱子旁，就用他的衣袖将他捆在柱子上。就在陈叔坚去请示陈叔宝如何处置陈叔陵时，陈叔陵奋力挣脱衣袖，冲出云龙门，乘车驰还扬州治所东府城。他召集左右随从阻断通向宫廷所在台城的青溪道，又招募大约1000多人，打算占据府城自守。
    陈叔陵自知不能成功，于是回到府内，将妃子张氏和宠妾7人沉入井中溺死，然后率领步、骑数百人从小航渡过秦淮河，想要逃往新林，再乘船投奔隋朝。走到白杨路，遭到政府军队截击。陈叔陵的部下丢盔弃甲，纷纷溃逃。萧摩诃的马容陈智深迎面把陈叔陵刺落马下，陈仲华上前就势割下首级。事后，朝廷将陈叔陵的儿子全部赐死。陈叔陵的同党前衡阳内史彭暠、谘议参军兼记室郑信、中录事参军兼记室韦谅、典签俞公喜,并伏诛。
    陈顼在位期间，兴修水利，开垦荒地，鼓励农民生产,社会经济得到了一定的恢复与发展。太建五年（573年），派大将吴明彻乘北齐大乱之机北伐，攻占了吕梁和寿阳，一度占有淮、泗之地，但最后被北周夺走。总的来说，陈顼在位期间，国家比较安定，政治也较为清明。
    陈顼于陈太建十四年（582年）正月初十，死于宣福殿，在位14年，时年55岁。陈顼谥号为孝宣帝，庙号高宗。
    《列传》选录：
    高宗柳皇后，柳敬言，河东解（今山东临沂）人，533年生。柳敬言生的很俊美，身高七尺二寸（按照一尺合今24.2cm计算约为174米），手垂过膝。她的曾祖父柳世隆，在齐时任侍中，司空，尚书令，贞阳忠武公。祖父柳修，在梁代名气很大，官至秘书监，死后赠侍中，中护军。父亲柳偃，娶梁武帝之女长城公主为妻，拜为驸马督尉。显赫的门第，高贵的出身，这一切似乎都预示着上天对她的未来。梁大同年间，柳偃任鄱阳太守，死于官任上。面对突如其来的打击，她并没有被击倒。处乱不惊，料理家事与成年人相仿。那一年她才9岁。
    梁太清二年(548年)，侯景之乱爆发。为了躲避战乱，柳敬言和他的弟弟柳盼赴江陵（湖北江陵）投奔梁元帝。梁元帝因为长城公主的缘故，待他们十分优厚。后来由梁元帝亲自做媒，将柳敬言许配给了陈顼。
    承圣二年（553年），柳敬言在江陵生下一个男孩，起名叔宝，就是后来闻名于世的陈后主陈叔宝。又过了一年，江陵被西魏攻陷，陈顼随军队迁到长安，柳敬言与陈叔宝都留在穰城（今河南邓县）。天嘉元年（560年），陈顼的哥哥陈茜即位，是为陈文帝。陈顼被封为安成王。天嘉二年，柳敬言与陈叔宝返回朝廷。天嘉三年，陈顼回到朝廷。流离失所整整8年之后，柳敬言才与自己的丈夫陈顼团聚。这时柳敬言就成为了安成王妃。569年陈顼即位，是为陈宣帝，柳敬言被立为皇后。史称柳皇后。
    隋开皇九年（589年）正月初一，隋军趁陈军欢度春节之际，突袭长江，随后节节胜利，攻破建康（今南京），俘陈后主。3月，柳敬言与陈后主等王公贵族百人被遣送长安，后迁至洛阳。604年，陈后主死，时年52岁。
    大业十一年（615年），柳敬言死于东都（洛阳），年83岁。葬洛阳之邙山。

高西

（4）后人评价。
    历史评价对陈霸先，一般都比较肯定，因为他是胜利者。
    ——唐初政治家魏徵：为维护中华民族利益而奋斗一生，效命旧王朝，立下丰功伟绩，功勋不下曹操、刘裕；三分天下，能够决机百胜，雄豪无愧刘备、孙权。
    ——姚察（曾修编《梁书》、《陈书》）：“高祖英略大度，应变无方，盖汉高、魏武之亚矣。”与汉高祖刘邦、魏武帝曹操一样同属伟人（姚察，陈朝吏部尚书姚察在陈亡被俘，到隋朝后，为隋文帝撰写陈朝历史）。
    ——姚思廉：完成了《梁书》、《陈书》两部史书，他在全面肯定了陈霸先优良品德后，用“智以绥物、武以宁乱、英谋独运、人皆莫及。”四句作出了高度评价。
    ——李延寿，唐朝大史学家、《南史》与《北史》的作者用：“雄武英略”、“性甚仁爱”、“恒崇宽简”、“弥厉恭俭。”来称赞陈霸先的一生。
    ——宋代史学家司马光，在《资治通鉴》第167卷中写道：“上临戎制胜，英谋独运，而为政务崇宽简，非军旅急务，不轻调发。性俭素，常膳不过数品，私宴用瓦器、蚌盘，肴核充事而已；后宫无金翠之饰，不设女乐。”司马光用“临戎制胜，英谋独运”、“为政务崇宽简”、“性俭素”，高度概括了陈霸先的治国、治军、从政和为人的鲜明形象。
    ——明代文学家归有光用“恭俭勤劳，志度弘远，江左诸帝，号为最贤。”来赞颂陈霸先。
    ——毛泽东也曾经要求人们读读《陈书》，了解陈霸先的身世经历。陈霸先是不是伟大、有没有彪炳千古的贤明人格，自有历史来评价，但他是一代开国皇帝却无可争议。
    ——史评：智可以安抚万物、武可以宁乱，英明谋略最佳，没人能赶得上，所以能征讨天下，评定夷凶叛乱，荣升三公之位，坚持推行宽缓之政，以爱育为本，不浪费奢华。称帝以后，更加恭谨，所以功劳显赫，恩德盛大，光照天下。曾夜梦天开数丈，有四个穿红衣服的人捧着太阳而至，让他开口吞下，梦醒，腹中还热乎乎的，心中有了立大志的想法。
    其实，但凡历史上能当皇帝的人都不简单，不一定很有才，至少得有当皇帝的命运。真正贤明的皇帝自古以来也不多见，大多数靠“杀”上台的，然后又被“杀”下去，一代一代就这么过来的。
    导游说，有道是“成者为王败者寇”，古往今来，都是这样评价的，概莫能外。设想一下，如果陈老先生没有建立南陈王朝，没有当上皇帝，历史又会是怎样一种评价呢，会是上面评价的那样吗？答案肯定不是。
    （5）武帝简表。
    梁天监二年（503年），陈霸先出生于吴兴长城（今浙江长兴）。
    梁大同初（约535年），新喻侯萧映为吴兴太守，及映为广州刺史，陈霸先为中直兵参军，随府之镇。
    梁大同八年（542年），任西江督护、高要太守，率精兵3000平定进攻广州的地方豪强势力，以功拜直阁将军。梁大同十一年任交州司马，讨伐交趾（今越南）人李贲及其部众数万人，屡胜。
    梁太清二年（548年），击败李贲之兄李天宝等2万人对爱州（今越南清化省境内）的围攻，加授督七郡诸军事。
    梁大宝元年（550年）正月，在始兴（今广东韶关）起兵讨侯景，次年与征东将军王僧辩会合共进。4月，出镇京口（今江苏镇江）。
    梁天正二年（552年）3月，陈霸先领军围石头城（今南京城西）,大败侯景。因功授征虏将军、开府仪同三司。
    梁承圣二年（553年）正月，代镇扬州（治今南京）。
    梁承圣三年（554年），西魏破江陵，梁元帝被杀。陈霸先与王僧辩在建康（今南京）奉萧方智为梁王。
    梁承圣四年（555年）2月，梁元帝萧绎被西魏军俘杀后，与王僧辩共奉晋安王萧方智即梁王位。9月，自京口举兵攻入石头城，缢杀王僧辩父子，废萧渊明，立萧方智为帝。因功封陈王。
    梁太平二年（557年）10月，代梁自立，国号陈，建元永定。
    陈永定三年（559年）6月，病卒于建康。
    （二）南陈文帝
    世祖文皇帝陈蒨（522—566年），又称陈茜，字子华。武帝陈霸先侄子，始兴昭烈王陈道谭长子。南朝陈第二位皇帝。《陈书》称：“少沈敏有识量，美容仪，留意经史，举动方雅，造次必遵礼法。高祖甚爱之，常称‘此儿吾宗之英秀也’”。
    梁太清初（547年），陈蒨梦见两日斗，一大一小，大者光灭坠地，色正黄，其大如斗，世祖陈蒨因三分取一而怀之。侯景之乱，乡人多依山湖寇抄，世祖陈蒨独保家无所犯。
    陈蒨在梁朝时曾任吴兴（今浙江省湖州市）太守。承圣二年（553年），授信武将军，监南徐州。承圣三年（554年），陈蒨配合父亲陈霸先击败王僧辩女婿杜龛。以功授持节、都督会稽等十郡诸军事、宣毅将军、会稽（今浙江绍兴）太守。
    陈霸先受禅以后，立陈蒨为临川郡王，邑2000户，拜侍中、安东将军。曾召总揽军政，后奉命驻军皖口。
    永定三年（559年）6月，陈霸先病逝。遗诏征侄子陈蒨入纂（入朝继承皇位）。当时，陈霸先的皇子陈昌还在长安做人质，他是在江陵陷落（554年11月）时和堂兄陈顼同时被西魏军俘虏而去。陈朝国内没有嫡亲的皇位继承人，章皇后召杜棱和中书侍郎蔡景历进入宫禁之中商量，决定暂时秘不发丧，紧急从南皖召回临川王陈蒨。
    这时，正值侯安都的军队回朝，到达南皖（今安徽安庆市），听到陈霸先病逝消息，就和临川王陈蒨一起回到朝廷。29日，临川王陈蒨回到建康。侯安都与各位大臣商量，决定拥戴临川王陈蒨继承皇帝位，陈蒨再三谦让不敢接受。章皇后因为皇子陈昌还在长安做人质，所以，也不肯下诏，大臣们议论纷纷。侯安都说：“现在四方都不安定，哪有功夫想得那么远！临川王陈蒨平定东土，为国家立有大功，我们应该立他为国主。今日之事，有异议者一律斩首。”于是，侯安都执剑走进宫殿，让章皇后拿出玉玺，又亲手解开陈蒨的头发，让他站在皇位继承人的位置上，并将棺材迁到太极殿西阶，隆重地为陈霸先发丧。这时章皇后这才下了诏令，当天，陈蒨继皇帝位，史称陈文帝。
    永定三年（559年）9月初七，陈蒨立陈伯宗为皇太子。21日，立太子陈伯宗的母亲吴兴人沈妃为皇后。
    天嘉元年（560年）正月初一，陈蒨大赦天下，改年号为天嘉（改永定四年为天嘉元年）。初九，陈蒨在南郊祭天；19日，陈蒨在北郊祭地。
    当初，陈霸先追谥其兄陈道谭为始兴昭烈王，让他的第二个儿子陈顼继承封号。等到文帝陈蒨即位，陈顼还被俘在长安没有回来，陈蒨因为自己继承了皇位，本宗缺乏主祭的人，于是在14日那天下诏，改封陈顼为安成王。
    王琳（526——573年），字子珩会，稽山阴人。本兵家，能为诗。仕梁为将帅。梁亡，立永嘉王庄于荆州（一说郢州），挺身归齐，欲存梁绪。累封巴陵郡王，终特进侍中。王琳原是梁元帝萧绎部将王僧辩的手下，在平定侯景之乱中他立下大功。原先，梁承圣三年（554年）西魏攻陷江陵、杀害梁元帝时，萧庄（梁元帝之孙,世子萧方等之子）只有7岁，逃匿于民家之中；之后被王琳发现，将萧庄护送回建康。梁敬帝萧方智即帝位之后，将萧庄作为人质送往北齐（北朝之一）。梁太平二年（557年），陈霸先废萧方智即帝位后，王琳等人要求北齐送还萧庄，并使其接替南梁皇帝。萧庄回到南朝之后，王琳立萧庄为南梁皇帝，改年号为天启。萧庄任命王琳为侍中、大将军、中书监。南梁据有长江中上游地区。
    永定三年（559年）10月，王琳得知陈霸先死，复率军东进，复拥永嘉王萧庄出屯濡须口(今安徽巢县)，北齐慕容俨率军临逼长江为之声援。11月，王琳进犯大雷（今安徽省望江县），陈蒨以侯瑱、侯安都、徐度合兵抵御。
    天嘉元年（560年），当王琳与陈朝的侯瑱在芜湖交战时，北周（北朝之一）便发兵攻打荆州，结果王琳兵败。王琳与萧庄逃亡北齐。陈朝也自此成为南朝正统。萧庄投奔北齐后，北齐封他为梁王，允诺帮他复兴梁朝，但没多久北齐自己也灭亡了。天嘉二年（561年），萧庄在邺城（今河南省安阳市城北18公里处的临漳县）死去，终年13岁。王琳卒于后梁明帝天保十二年（573年），终年48岁。
    当初，梁承圣三年（554年）9月，西魏发兵突袭江陵，梁元帝萧绎被杀。世子陈昌（陈霸先的儿子）、侄子中书侍郎陈顼本在梁元帝宫中值事，均被掳至长安。
    陈霸先即皇位后（557年10月），多次请求北周（此时西魏已经在557年被北周取代）将人质放回来，北周口头上答应，却迟迟不放人。直到陈霸先去世后，北周才将陈昌放了回来。但是由于王琳占据长江中游并挑起战争，通往建康的道路受阻，陈昌只好暂住安陆（今湖北省安陆）。王琳兵败后，陈昌从安陆出发。陈昌自恃是陈霸先的嫡子，对自己没能及时回建康当上皇帝十分气愤，在渡江前写信给陈蒨，信里言辞颇傲慢不逊。文帝看了很不高兴，便将侯安都叫来，愁容满面地对他说：“太子将要回来就位了，我得另外求一个封国作为归老的地方。”侯安都说：“自古以来，哪有什么被代替的天子！”于是自告奋勇要带兵去“迎接”陈昌。
    天嘉元年（560年）2月28日，陈蒨任命陈昌为骠骑将军、湘州牧，封他为衡阳王。3月25日，侯安都迎接陈昌渡江。侯安都单独与陈昌登于船楼顶“赏景”，还没说上几句话，侯安都就将陈昌双手捆缚，以布塞口，扔到江中淹死。然后，凿漏了陈昌的座船，又杀死陈昌所有随从。然后，侯安都上奏陈文帝，宣称陈昌渡江时遭遇不测，船坏被淹死。侯安都因此进爵，为清远公。
    陈蒨虽然杀掉了堂弟陈昌，但亲弟陈顼还在长安，他又以割地为条件，以土换人，西魏终于将陈顼也放了回来。陈顼一回来，便被授侍中、中书监、中卫将军，以安成王的尊位统摄文武大政。陈蒨死后，这位皇帝的亲弟陈顼就废掉了皇帝的亲儿子陈伯宗，自己当上了皇帝。此是后话。
    天嘉元年（560年）6月12日，陈文帝诏令将梁元帝萧绎葬回江宁（今南京江宁区，很可能就在方旗庙）。丧事中的车旗礼仪，全部采用梁朝旧制。
    天嘉二年（561年）12月，陈朝太子中庶子馀姚人虞荔、御史中丞孔奂，因为国家财政紧张，启奏设立征收煮海盐的赋税和设立官府专利卖酒的机构。文帝下诏采纳了这一建议。这两个税种一直延续至今。
    天嘉三年（562年）3月，安成王陈顼到达建康，陈蒨下诏封他为中书监、中卫将军。此时，陈顼的妃子柳氏和儿子陈叔宝还滞留在穰城（今河南邓县），陈蒨又派毛喜到北周去请求放还，北周将他们都送回来了。
    天康元年（566年）2月29日，陈蒨大赦全国，改年号为天康（改天嘉七年为天康元年）。3月初三，任命安成王陈顼为尚书令。4月，陈文帝生病，台阁等官署的事情，令尚书仆射到仲举、五兵尚书孔奂共同决定。孔奂是孔之的曾孙。文帝病重，孔奂、到仲举和司空及尚书令扬州刺史安成王陈顼、吏部尚书袁枢、中书舍人刘师知进宫侍候医病服药。太子陈伯宗懦弱，文帝担心他不能守住皇位，对安成王陈顼说：“我要像太伯那样把天下让给你。”（在《史记•吴太伯世家》中，司马迁记载了春秋时吴国王室的起源及其世系。据记载：“吴太伯死，无子，其弟仲雍继位；就是吴仲雍。”这就是陈文帝陈蒨所说的“我要像太伯那样把天下让给你”的典故。）陈顼流泪拜伏在地，坚决推辞。（陈顼算得上是一流演员，他真的会辞让吗）文帝又对到仲举、孔奂说：“现在三方鼎立对峙，天下的事情繁重，需要有个年纪较大的君主。近的，朕准备效法晋成帝，远的，遵照殷朝的法则，把皇位传给弟弟，你们要按朕的意思去做。”孔奂流着泪回答说：“陛下因为饮食不当所以身体欠安，不用很久就能康复。皇太子正在盛年，威德一天比一天高。安成王贵为陛下的弟弟，足以承担周公旦那样的责任。陛下如果有废立的想法，我们虽然愚笨，实在不敢听到这样的诏命。”文帝说：“古代直道而行的遗风，在你们身上表现出来了。”于是任命孔奂为太子詹事。
    司马光评论说：作为臣子服事君主，应该顺随他做得对的好事，以匡正补救他做得不对的坏事。孔奂在陈朝，负有心腹大臣的重任，决定国家的大计，假如认为陈文帝的话不是真心实意，就应当像窦婴那样当面辩论，像袁盎那样在朝延上力争，在错误或坏事萌芽的时候及时制止，不使它发展，杜绝非分企图之心。如果认为真心实意，就应当请皇帝明下诏书，向中外宣布，可以使陈文帝有宋宣公舍子立弟的美德，陈宣帝无楚灵王杀兄自立的恶行。不然，说太子是嫡系王位继承人，不能动摇，要辅佐他，使他没有危险，就应当尽忠全节，像晋国的荀息，赵国的肥义那样。奈何在君主活着时，预先猜度他的想法而迎合他；等到君主死后，权臣篡国而不能挽救，继位的君主失位时而不能殉节去死！这就是奸诈奉承到了极点的人，而世祖说他们有古代直道而行的遗风，托付他们辅助未成年而继位的君主，岂不荒谬！
    陈蒨一心想做一个太平天子，他在位时期间对内实行了一些有利于稳定社会发展经济的政策，对外同北方的齐、周政权采用以和为贵的方针，维持了南北的经贸往来。他励精图治，整顿吏治，注重农桑，兴修水利，使江南经济得到了一定的恢复。这时陈朝政治清明，百姓富裕，国势比较强盛。后人认为，陈文帝陈蒨是南朝历代皇帝中难得的有为之君。
    但就是这样一位“有为之君”，历史上也有一段相当离奇的传说，说韩子高是文帝陈蒨的“男皇后”，是真是假反正导游没有考证，其实也没必要去考证，只要传说事实存在，不妨列出来以飨读者。
    据《陈书•列传第十四》记载：韩子高，会稽山阴人也。家本微贱。侯景之乱，寓在京都。平定以后，陈蒨出守吴兴，韩子高年16，为总角（总角是8、9岁至13、4岁的少年。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”），容貌美丽，状似妇人，于淮渚附部伍寄载欲还乡。陈蒨见而问之，曰“能事我乎？”韩子高许诺。韩子高本名蛮子，陈蒨改名之。性恭谨，勤于侍奉，恒执备身刀及传酒炙。陈蒨性急，韩子高恒会意旨。及长，稍习骑射，颇有胆决，愿为将帅，及平杜龛，配以士卒。陈蒨甚宠爱之，未尝离于左右。陈蒨尝梦见骑马登山，路危欲堕，韩子高推捧而升。仅从这段记述，以及查看其他记载，都看不出韩子高有当“男皇后”的迹象，同样也看不出陈蒨如何将韩子高当作皇后来宠幸的。
    民间传说，韩子高是中国历史上唯一的“男皇后”，但史学界一直不予承认（史学界承认又怎么样）。韩子高16岁时，容貌美丽像女人，在还乡路上遇到陈蒨。从此应陈蒨之邀侍奉他，并做他的情人（陈书上未说）。韩子高性格温顺，殷勤侍奉，善于领会皇上的意旨。后来他学习骑射，颇有胆量，在平定杜龛之后，陈蒨配给他士卒，让他做自己手下的将领，但陈蒨非常爱他，一直没有让他离开自己左右。陈蒨甚至曾打算登基后立他为皇后，元代杂剧《男皇后》便是从他们的故事改编而来。既然是传说也就是插曲、打诨，完全不必当真，知道有这码子事足矣。更不必去甄别，那是历史学家干的事“又何间焉”。只要不碍官扰民，那些传说想怎么传就怎么传，想怎么说就怎么说。
    导游说：难怪，因为先有了“男皇后”，所以后来又出现了“女驸马”。据有关资料，《女驸马》是黄梅戏传统剧目。其母本《双救举》系黄梅戏剧目，仅流传于潜山、岳西一带。主要剧情是：冯素珍与李兆廷，自幼由父母指腹为婚。后李氏家道衰微，李兆廷往冯府借银赴试，反被冯父顺卿逼写了退婚文书。冯素珍闻讯，差丫鬟春红约李兆廷花园相会，欲赠盘缠。不料事泄，冯顺卿勾结南阳知府杨林，将李兆廷诬为大盗，问成死罪。冯素珍探监归来，又闻布政司刘文举议娶自己为儿媳。遂在春红帮助下，女扮男装逃往京城。后，冯素珍冒李兆廷之名应试，得中状元，却又被招为驸马。洞房之中，冯素珍哭诉真情，公主奏请父皇，改招李兆廷为驸马，封冯素珍为二夫人，春红为三夫人，将冯顺卿发配充军，杨林削职为民。
    《女驸马》的故事究竟发生在哪个朝代，导游没有考证，不排除古人也有会“恶搞”的，包括恶搞皇帝的，如今连“女驸马男公主”的小说都出来了，还不知道是古代哪朝的少爷、小姐化身成了小说里的男女一号。
    所谓“驸马”，就是皇帝的女婿，公主的丈夫。又称帝婿、主婿、国婿等。这一称呼的起源在何时呢？据说，公元前221年，秦始皇统一中国，建立了中国历史上第一个中央集权制国家——秦王朝，自称始皇帝。他喜欢出巡，甚至还来过南京，那时叫金陵。每次出巡都前呼后拥，声势浩大，十分张扬。有一次经受到了张良会同大力士的狙击，被吓得半死，为确保出巡安全，在后来的巡游中，秦始皇经常变换车辆，同时除主车之外，还安排了许多副车作为掩护，甚至还找来替身为他保驾护航。这一形式渐渐成了制度，被历代皇帝出巡时广泛采纳，都仿效秦始皇的做法，不过他们一般都找自己的女婿做替身。虽说女婿是半个儿子，但毕竟不是儿子，死了也不心疼。这样，由于女婿常作替身乘坐在副车上，所以皇帝的女婿就成了“驸马”。
    陈蒨继位以后，封韩子高为右军将军。天嘉元年，又封以爵位文招县子，邑三百户。天嘉二年，升任员外散骑常侍、壮武将军、成州刺史。后又被授以假节、贞毅将军、东阳太守之位。累官至文招县伯、散骑常侍、右卫将军。陈蒨病重之时，他入宫侍奉医药。后来陈废帝陈伯宗即位，韩子高因为位高权重，深受权臣陈顼猜忌，后来被诬陷谋反，与尚书仆射到仲举等被诏令在狱中赐死，年仅30岁。
    陈文帝出身于艰苦困难之中，知道民间的疾苦。他生性目光敏锐、节俭朴实，每晚从宫中小门送来刺探外事以供分析的人（这实际上相当于我们今天的“监察”工作），前后接连不断。他下令传送更签到殿中的人，一定要将签投在石阶上，让它发出清脆的声音，说：“我虽然睡着了，响声也可以让我惊醒觉察。”可见1000多年前，皇帝对“监察”工作的重视程度。
    陈文帝临终前，遗诏皇太子可即君临，山陵务存俭速，大敛竟，群臣三日一临，公除之制，率依旧典。其勤俭之心窥于一斑。
    天康元年（566年）4月27日，陈文帝陈蒨去世。在位7年，终年44岁。6月21日，谥曰文皇帝，庙号世祖，葬于永宁陵（今南京市栖霞区甘家巷新合村狮子冲田野中）。
    陵前现存石天禄、麒麟各一只，均为雄兽，东西相对，间距25.84米。东为双角天禄，西为独角麒麟。其造型灵动俊美，矫健秀逸，纹饰繁振华美，不仅张口露齿，而且其足跟着地，足趾翘起，足掌心朝前，给人“张牙舞爪”之感。蕴含着南朝卓越画家谢赫提出的“六法”精髓，气韵生动，以形写神，形神兼备，是南朝陵墓神道石刻艺术的集大成者，也是南京地区南朝帝陵前雕刻最精美的一对石刻。
    其实，古往今来所有帝王将相，有陵有墓或无陵无墓的、有陵无墓或无陵有墓的，只要能留在百姓心中都是一样的，否则，不如什么都没有，免得被人盗掘了去。
    《列传》选录：
    世祖沈皇后，沈妙容，吴兴武康（今浙江省德清县武康镇）人。父沈法深，梁安前中录事参军。沈妙容年10余岁，以梁大同中归于世祖。高祖称霸先之讨侯景，世祖时在吴兴，侯景遣使收世祖及沈妙容。景平，乃获免。高祖践祚，永定元年，沈妙容为临川王妃。世祖陈茜即位，沈妙容为皇后。废帝临海王陈伯宗即位，尊后为皇太后，宫曰安德。

高西

前面说到，太平二年、陈武帝永定元年（557年）10月初三，梁朝给陈公陈霸先进爵为王。初六，萧方智禅位于陈王陈霸先。陈霸先封萧方智为江阴王，安置在江阴，并以江阴郡建江阴国，作为梁王朝最后的封地。第二年陈霸先派刘师知杀害了16岁的江阴王萧方智。
    南朝陈（557—589年），是中国历史上南北朝时期南朝的第四个朝代，也是最后一个朝代，还是南京“六朝古都”中的最后一个朝代（东吴、东晋、宋、齐、梁、陈）。陈永定元年（557年），梁朝相国陈霸先代梁称帝，国号陈，继续以建康（今南京）为首都，史称南朝陈。隋文帝开皇七年（589年），陈朝最后一位国君后主陈叔宝被隋朝开国皇帝杨坚所俘，陈朝灭亡。南朝陈历时33年，传5位皇帝。
    （一）南陈武帝
    高祖武皇帝陈霸先（503—559年）字兴国，小字法生，吴兴长城下若（箬）里（今浙江长兴）人，南朝陈的开国皇帝，汉太丘长陈实的后代，世居颍川（今河南省禹州市)。
    陈霸先的十世祖名叫陈达，西晋永嘉年间，陈达避乱，随西晋王室“永嘉南迁”来到吴兴（今浙江长兴），陈达曾出任长城令。陈达选择长吴兴作为定居地时，就曾有过预言：“此地山川秀丽，当有王者兴焉，二百年后，我子孙必钟斯运。”到陈达之后的第十代，果然出了个陈霸先。
    （1）出身寒门。
    高祖陈霸先出生于梁天监二年（503年）。《陈书》上说：“少倜傥有大志，不治生产。既长，读兵书，多武艺，明达果断，为当时所推服。身长七尺五寸（按照一尺合今24.2cm计算约为1.82米），日角龙颜，垂手过膝。尝游义兴（辖今江苏宜兴、溧阳），馆于许氏，夜梦天开数丈，有4人硃衣捧日而至，令高祖开口纳焉。及觉，腹中犹热，高祖心独负之。”陈霸先曾经“梦吞”过太阳，可见其胸怀抱负决不一般。
    在史书对陈霸先的描写中有两点需要提示：
    第一，“垂手过膝”。古人认为凡是大人物都有异相，“双手过膝”便是异相之一。据说三国时的刘备是“双手过膝”的第一人。《三国演义》第一回说他“身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳”，并说：“玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：‘我为天子，当乘此车盖。’”又说：“相者云：‘此家必出贵人。’”后来刘备果然当了蜀汉昭烈帝。之后，西晋的开国皇帝“司马炎聪明神武，有超世之才，（长）发委地，（双）手过膝，此非人臣之相也。”陈霸先的侄子陈顼《陈书》说他：“美容仪，身长八尺三寸（按照一尺合今24.2cm计算约为2.01），手垂过膝。”都是“双手过膝”的皇帝。
    第二，“梦过太阳”。南京历史上，在陈霸先之前“梦过太阳”的人首推孙权他老娘。孙权的母亲吴夫人怀妊孙权时，梦到太阳拥入了怀中（只是“拥入”并非“吞”）感到十分惊异。就告诉夫君孙坚说：“从前我怀妊孙策的时侯，曾梦到月亮拥入了怀中，现今又梦见太阳拥入了怀中，这是什么缘故呢？”孙坚说：“太阳与月亮乃是阴阳之精华，是极其贵重的象征，这表明我们的儿子将来一定会创立大业的！”
    另外，萧衍之母张尚柔也曾有一梦，梦见怀中抱日，随后有娠，生下萧衍，即南朝梁在位48年的开国皇帝梁武帝。
    虽然到陈霸先时，陈达在长兴的子孙经过十世繁衍，已蔚然成为人数众多的大家族，但在南北朝门阀制度的潜规则中，陈霸先仍属寒门出生。
    所谓寒门，是与士族高门相对的概念，包括寒士与寒人。这一划分主要是基于门阀观念而言，并非基于单纯的经济地位，与所任官职品阶有一定关系，但又不能等同起来。一般来说，寒门出生的子弟，要在仕途上有所发展和进步，比起豪门贵族子弟来艰难得多。
    其实，自古以来，当皇帝是假，福气才是真。在正常情况下，每一个人一出生都具备基本同样的智商。高的，高不过所谓的宇宙人；低的，不低于类人猿，主要看你后天的发展和运气。运气佳者，给你一点阳光就灿烂、给你一点颜色就开染坊；运气背者，给你一团火焰也燃不起来、给你一颗氢弹也不会爆炸。道理很简单，前者是天意；后者是人为。各位看官如果不信，可以好好回忆自己的过去，如果太年轻，回忆不了的，可以问一问自己的父母，听听他们对这个问题的看法。
    据地方传说，陈霸先年轻时种过田、打过鱼。长大以后，涉猎史籍，好读兵书明纬候、孤虚、遁甲之术，多武艺。古县志记载，长兴曾留下陈霸先许多遗迹，如圣井、古银杏等，还有一株饭箩木，系陈霸先晒鱼网所在。陈墓岭上曾有一石孔，是当年陈霸先植枪之处。小浦的陈高祖钓台，曾是他垂钓和练弹弓的场所。
    起先陈霸先担任过里司（相当于今天的村长）。南朝制度，县下有乡，乡下有里。里司管一里地的事。后到建康（今南京）作过油库的库吏，这些其实称不上官职。后担任新喻侯萧映（梁武帝侄子）侯府的传令吏。可见陈霸先年青时之艰难，其入仕亦从最低之职开始的。
    梁大同初（约534年），新喻侯萧映（梁武帝萧衍的侄子）为吴兴太守，很看重陈霸先，“尝目高祖谓僚佐曰：‘此人方将远大。’”意思是：你们看此人将来不得了。约在梁大同六年（540年），萧映到广州任刺史，陈霸先已深受萧映器重，随任为广州府中直兵参军。
    （2）征伐四克。
    不久，陈霸先出任西江督护、高要太守（今广东省肇庆市）。第二年，交州（今越南河内市东北约30公里处）土豪李贲发起叛乱，赶走了交州刺史萧咨。大同八年（542年），梁武帝遣将讨伐，林邑国（今越南）国王也从腹背袭击李贲。大同九年（543年）4月，李贲部将范修在九德（今越南荣市）大破林邑王，梁征讨诸军也不知所终。李贲控制了整个北越，在梁大同十年（544年）正月，仿梁朝制度，设置百官，自称越帝。梁武帝又命新州（治在今广东新兴）刺史卢子雄、高州（今广东阳江）刺史孙冏火速出兵，并命坐镇广州的萧映和萧咨节制。当时为防止瘴疠疾病，卢子雄、孙冏二人请求待秋凉后发兵，但萧映和萧咨没有同意，催命出征。卢子雄、孙冏二人只好领军出征，结果途中瘴疠肆虐，军中死者达六七成，趁机逃跑的也不少。梁武帝接到萧咨的报告，误以为卢、孙二将私通李贲，敕令在广州赐死。这事激起了卢子雄部下旧将周文育、杜僧明等人的不平，于当年5月发动哗变，叛兵包围了广州城，准备捉住二萧，即萧映和萧咨。仅仅一天，广州城外便云集叛兵数万，广州告急。
    陈霸先在高要闻报，率3000精兵，日夜兼程，火速救援，一战解重围，周文育、杜僧明等叛将被擒。陈霸先的战绩受到梁武帝瞩目。梁武帝专门派画师前往广州，画下陈霸先像，以供皇帝考察鉴选。据说，梁武帝拿着陈霸先的画像细细端详道：“这小子确是妙人。我在，为我安，我不在则为我乱矣!”
    梁大同十年（544年）冬天，萧映在广州病亡。过完年，陈霸先护送萧映的灵柩回建康，行至大庾岭（今江西省大庾县南），正遇上梁武帝诏命下达，任陈霸先为交州司马，领武平（今越南永安）太守，随新任交州刺史杨日票前往交州讨伐李贲。李贲，又称李南帝，是当时越南北部地区万春国的开国君主。陈霸先将送丧的事交给了沈恪，并请他将自己的妻子儿女送回下箬老家，自己与数名亲信又返回广州，召聚将士，备办军资，准备讨伐。
    陈霸先与杨日票等征讨大军，于大同十一年（545年）12月抵达交州。在恶劣的环境中，经过3年苦战，终于除掉了以李贲为首的地方分离势力，收复了交、爱、德、利、明等数州（今越南北部）。交州平定后，陈霸先领着本部将士返回高要复职时已是梁太清二年（548年）。陈霸先回高要不久，正遇上侯景之乱。
    当时，侯景围困梁朝首都建康（今南京），梁武帝萧衍饿死台城，简文帝萧纲被扶为傀儡皇帝。同时，侯景说服同是北魏后裔的广州刺史元景仲投降，欲使广州脱离梁王朝。陈霸先得知建康都城被围，立即准备赴援，广州刺史元景仲“阴有异志，将图陈霸先。”陈霸先当机立断，举兵对抗，元景仲走投无路，自缢身亡。陈霸先就迎梁宗室曲江侯萧勃镇守广州，又奉萧勃之命平定了始兴（今广东韶关旁）等10郡叛乱，大军移镇始兴。太清三年（549年）11月，陈霸先遣将进驻大庾岭，招聚始兴地方将士，准备继续推进。但萧勃心胸狭隘，置国家民族利益于不顾，软硬兼施，只希望陈霸先能帮他看守门户。面对萧勃的利诱威逼，陈霸先只好遣使往江陵，投靠到梁武帝第七子、湘东王萧绎麾下。
    大宝元年（550年）正月，陈霸先大军从始兴出发，抵达大庾岭，击败奉萧勃之命在南野（今江西南康）拦截的蔡路养，乘胜进驻南康。陈霸先被萧绎授为明威将军、交州刺史。此后近一年半时间，陈霸先与响应侯景的高州刺史李迁仕在南康一带展开了拉锯战，终于擒斩李迁仕。大宝二年（551年）6月，陈霸先发兵南康，沿赣江北下。
    大宝二年（551年）10月，侯景残杀梁简文帝萧纲，11月自立为皇帝。大宝三年（552年）正月，陈霸先南路征讨大军从豫章（今江西南昌）出发，这时已有甲士3万人，强弩5千张，舟舰2千艘，水陆俱下，另有前军5千由骁将杜僧明统领，已抵达湓口（鄱阳湖入长江口）。2月，王僧辩等西路大军又从寻阳起行，在白茅湾（今安徽怀宁以东）与陈霸先会师。王僧辩与陈霸先登坛设誓，缔结了盟约。征讨大军沿路攻克芜湖、姑熟（今安徽当涂），3月在建康与侯景展开了大决战，终于彻底摧毁了侯景势力，侯景被杀。
    大宝三年（552年）11月，经王僧辩、陈霸先等各路将士劝进，湘东王萧绎即位于江陵，即梁元帝。改大宝三年（552年）为承圣元年。陈霸先镇京口（今江苏镇江），王僧辩镇守在建康（今南京）。
    承圣三年（554年）3月，梁元帝萧绎进陈霸先位司空。9月，西魏发兵突袭江陵（今湖北荆州），王僧辩未及时救援，梁元帝萧绎投降西魏被杀。朝臣与百姓中强壮者都被掠走，陈霸先的儿子陈昌、侄子陈顼当时都在梁元帝宫中值事，均被掳至长安。江陵几乎成了一堆废墟。
    此时，梁元帝之侄、已故昭明太子之子萧詧，被西魏扶为傀儡皇帝，建立了一个方圆不过300里的“后梁”小王国。江陵陷落后，王僧辩与陈霸先经反复商议，准备于次年2月迎接梁元帝第九子晋安王萧方智到建康称帝。
    晋安王萧方智自寻阳，入居建康朝堂不久，北齐（此时，东魏已被北齐禅代）坚持派兵护送原被东魏俘虏的贞阳侯萧渊明来建康当傀儡皇帝。王僧辩起先拒不同意。承圣四年（555年）3月，齐军兵至东关（今安徽巢湖市），王僧辩遣徐州刺史裴之横领兵拦击，裴之横战败被杀。后来，王僧辩屈从于北齐的压力，于7月迎萧渊明到建康称帝。改元曰：“天成”，以晋安王萧方智为皇太子。
    陈霸先认为一旦萧渊明当上皇帝，建康的梁朝将成为北齐鲜卑人的附庸，汉族政权难以保存。陈霸先与王僧辨再三苦争，不愿向北齐屈服，王僧辨没有听从。因此，陈霸先非常气愤，召徐度、侯安都、周文育等谋之，决定以“擅自废立”之罪讨伐王僧辩。并于同年9月在京口举兵，突袭石头城，陈军从建康城北入城，王僧辩猝不及防，苦战不敌，就擒后被缢杀。
    承圣四年（555年）10月，贞阳侯萧渊明逊位，百僚上表劝进，立萧方智为皇帝，史称梁敬帝。改承圣四年（555年）为绍泰元年。陈霸先任大都督，总摄梁朝军国大事。陈霸先的举措，终于将鲜卑人势力阻挡在长江以北。不久，齐兵分别于绍泰元年（555年）底和太平元年（556年）6月，两次侵犯梁朝，均被陈霸先率部击败，使江南民众避免了遭受外族的侵害。
    绍泰元年（555年）10月；太平二年、永定元年（557年）2月，陈霸先又分别平定了王僧辩余部的反叛和曲江侯萧勃的反叛。至此，陈霸先为自己称帝铺平了道路。
    （3）禅梁称帝。
    绍泰二年（556年）8月，萧方智诏陈霸先食安吉、武康二县，合5千户。9月，改绍泰二年为太平元年。10月，侯安都进抵武昌，王琳部将樊猛弃城退走。
    太平二年、永定元年（557年）3月初五，梁朝任命司空王琳为湘、郢二州的刺史。陈霸先立萧方智为帝后，王琳一直不服。5月，王琳大力修造舟舰，准备进攻陈霸先。6月11日，陈霸先任命开府仪同三司侯安都为西道都督，周文育为南道都督，率领水师2万人会师于武昌，对王琳发动进攻。8月初一，北周将梁元帝的灵柩和诸将家属1000多人送还给王琳。
    永定元年（557年）8月28日，梁朝提升丞相陈霸先为太傅，加赐黄钺、殊礼，进见赞拜时不用称名。9月初五，又提升丞相为相国，总领朝政，封为陈公，备九锡，陈国设置百官。10月初三，梁朝给陈公陈霸先进爵为王。初六，梁敬帝把皇位禅让给了陈王。
    随后，陈王陈霸先派中书舍人刘师知带领宣猛将军沈恪指挥兵士进入皇宫，护送梁敬帝到别宫去居住。沈恪冲开大门拜见陈王，叩头谢罪，说：“我亲自经历过侍奉萧氏的事，今日不忍心看到这种逼宫的场面。违命受死是我的本分，决不能接受这种任命！”陈霸先嘉勉了他的这种忠心，不再逼他担当此命，另换统领骁领骑兵的荡主王僧志代替他。
    永定元年（557年）10月初十，陈霸先在南郊即皇帝位。回到宫庭，颁发大赦天下令，又改换年号为永定。封梁敬帝为江阴王，梁太后为太妃，皇后为妃。
    陈霸先建国之初，“号令不出建康千里之外”，陈霸先一面笼络江左豪族，恢复江南经济，一面征伐北齐，收复淮南失地，政权逐渐稳固。建康都城也在兴工复建之中。
    陈霸先于建元二年(558年)，新作太极殿。太建七年(575年)改作第二重宫墙云龙、神虎2门。陈后主至德二年(584年)“于光昭殿前起临春、结绮、望仙等三阁”。侯景焚毁的太子东宫，太建九年(577年)亦重建完工。陈宣帝又为文皇后建安德宫于宣阳门外、都城西南。殿阁之奢侈豪华，胜于前代。
    陈朝时，建康都城，虽多有营作，但终未能恢复梁时之盛。《太平寰宇记》引《金陵记》：“自侯景反，元帝都于江陵，冠盖人物多南徙。陈高祖复王于此，中外人物不迨宋、齐之半”。惟建康文化，继宋、齐、梁而发达，文学、史学均有称颂于世的成就。后主陈叔宝荒于酒色，为帝昏庸，却精于音律，隋文帝灭陈后，亦曾赞叹陈宫乐曲“此华夏之正声”。
    据史书，陈朝帝王也多崇信佛教，至少武帝陈霸先有效仿前朝梁武帝舍身之嫌。永定元年（557年）10月11日，陈霸先驾临钟山，祭祀蒋帝庙（太平门外樱驼花园小区内，始建于三国东吴，为祭祀秣陵尉蒋子文而立，时称蒋侯庙，后改称为蒋帝庙、蒋王庙）。15日，陈霸先于杜姥宅请出佛牙，设无遮大会，举办佛事，亲自来到宫阙前顶礼膜拜。据说这颗佛牙是南齐法献所得，后置于定林寺，梁天监末年为摄山（今南京栖霞区境内）庆云寺慧兴所保藏，慧兴将死，又交其弟慧志，梁元帝承圣末年，慧志秘密送与陈武帝，陈武帝即位后，就很快将其公布。并设四部无遮大会以志庆祝，凡是佛教出家、在家的信众，都可以参加受供（无遮大会，就是没有遮止，来者不拒的意思）。
    10月16日，陈霸先追尊其父皇考陈文赞为景皇帝，庙号太祖。皇妣董氏为安皇后。追立前夫人钱氏为昭皇后，世子陈克立为孝怀太子，立夫人章氏为皇后。尊景帝陵曰瑞陵，昭皇后陵曰嘉陵。
    11月初一，陈霸先立其兄的儿子陈蒨为临川王，遥封陈昌（陈霸先长子）为衡阳王、陈顼为始兴王，其弟的儿子陈昙朗已经死去，但武帝还不知道，立他为康王。
    永定二年（558年）正月，王琳带兵东下，抵达湓城（江西九江瑞昌），驻扎在白水浦（江西九江县西,），他共带有10万甲兵。王琳任命北江州（治在今湖北黄安县）刺史鲁悉达为镇北将军。
    陈霸先也任命鲁悉达为征西将军，双方都给鲁悉达送去乐队和女歌舞伎。鲁悉达对两边的委任和礼物都接受下来，行动上却拖延观望，两边的官位都不去就任。陈霸先派安西将军沈泰去袭击他，没有打胜。王琳想带兵东下，而鲁悉达的部队控制着长江中流，王琳派使者去劝说引诱，鲁悉达到最后也不服从。初五，王琳派记室宗向北齐求援，而且请求迎纳作为质子滞留在北齐的梁朝永嘉王萧庄来主持梁室的祭祀。衡州剌史周迪想自己占据南川，于是就将所属的八郡的太守全部召来结盟，一齐声言要入朝。陈霸先恐怕他们制造变乱，就派人给他们以优厚的慰劳和安抚。
    永定二年（558年）3月，北齐派兵援助并护送梁朝永嘉王萧庄回到江南，并册拜王琳为梁朝丞相，都督中外诸军、录尚书事。王琳派其兄的儿子王叔宝率领所统辖10个州刺史的子弟去邺城（今河北安阳）为人质。王琳拥戴萧庄登上了皇帝位，改年号为天启。追谥建安公萧渊明为闵皇帝。萧庄任命王琳为侍中、大将军、中书监，其余官职依照北齐的册命。
    永定二年（558年）4月初三，陈霸先派人杀害了江阴王萧方智。当时，这个已被贬为江阴王、16岁的原皇帝萧方智，被兵士追着围床而逃，边哭边喊：“我本不愿当皇帝，陈霸先硬要推我入帝座，现在又要杀我！”随即，萧方智身首异处（真的十分凄惨）。这就是寒门出身的陈霸先，读书不多，但却心狠手辣，简直没有人性。江阴王萧方智被谥为敬帝。另立梁朝武林侯萧谘的儿子萧季卿为江阴王。
    永定二年（558年）5月29日，陈霸先驾临建康大庄严寺（晋永和四年、348年建，初名塔寺，乃镇西将军舍私宅而建。其地南通竹格港，面临秦淮河，六朝时为义学枢府，在今南京市宣阳门外）向佛祖舍身为奴。30日，群臣上表请皇上回宫。陈霸先此次舍身的赎钱，史无明文记载。后来文帝陈蒨（同茜），任宝琼为京邑大僧正，也在太极殿设无遮大会并舍身，招集僧众举行《法华》、《金光明》、《大通方广》、《虚空藏》等忏，并别制《愿辞》自称菩萨戒弟子。孝宣帝陈顼命国内初受戒的沙门一齐习律5年。后主陈叔宝也在太极殿设无遮大会舍身大赦。
    陈霸先之后的几位皇帝，也都信奉佛教。当时，建康有700余座寺庙，因侯景之乱，受到严重破坏；到陈朝时多数修复。陈霸先常设四部（比丘等四众名为四部）无遮大会，到大庄严寺舍身。11月又至大庄严寺，发金光明经题，12月再至大庄严寺，设无遮大会，供僧布施，放生宥罪，行第二次清净大舍。第二天，才被群臣上表请回宫。
    陈霸先敕令在宫内设仁王大斋，诏请宝琼玉法师于重云殿，讲大品般若经。同年，陈霸先写佛经12藏，造铸金钢佛像百万尊，修建故寺32所，度僧尼7000多人。
    南朝各代寺院，僧尼之类极多。据记载，刘宋有寺院1913所，僧尼36000人；萧齐有寺院2015所，僧尼32500人；萧梁有寺院2846所，僧尼82700人；南陈有寺院1232所，僧尼32000人。不少王臣达官及文人学士，乃至民间也笃信佛法，于是佛寺遍布江东，但以梁武帝所造为最多，也最奢华。
    陈霸先在位期间，每临军机大事都能确定破敌制胜之道，他英勇善谋，独出心裁，而处理政务则崇尚宽和简朴，如果不是军旅急务，一般不轻易调发军队。他天性节俭朴素，平常膳食只有几样菜而已，私人宴会用瓦器、饰以蚌壳的木盘，酒菜能够应付也就行了。后宫的妃子、宫女没有披金带翠的服饰，也不设女乐。
    陈霸先堪称是六朝英主，一代开国贤君，他有志于统一大业，受命于危难之际，既是民情所需，也是时局所迫。他任贤使能，政治清明，使江南局势渐趋稳定。
    据《陈书》记载，陈霸先一生当中，娶过两位妻子。登基之前，同县望族钱仲芳见陈霸先风流倜傥，气度不凡，就把女儿钱氏许配给陈霸先。但钱氏因病在陈霸先登基前就已经去世，陈霸先登基后，就追封钱氏为“昭皇后”。
    陈霸先的第二任妻子章氏（要儿），与陈霸先是同县人。章氏知书达礼，跟随陈霸先南征北战，吃过不少苦。陈霸先的儿子、孙子继位后，章氏垂帘听政，辅佐儿孙治理国家。《陈书》中专门为她写了一章。
    永定三年（559年）6月，陈霸先下诏让临川王陈蒨在南皖口（今安徽安庆市）设立城堡，派东徐州刺史吴兴人钱道戢去驻守。12日，陈霸先身体不适，21日，病逝于璿玑殿，在位3年，时年57岁。遗诏追临川王陈蒨（同茜）入纂。大行皇帝迁殡于太极殿西阶。8月，群臣上谥曰武皇帝，庙号高祖。葬万安陵。
    陈武帝陈霸先与皇后章氏合葬的万安陵，原先坐落在南京江宁区上坊乡石马冲农田中，现为上坊中学门前的广场中。距南京主城不过20分钟的车程。至今陵前仍保存石麒麟两只，均为雄兽，无角。南侧麒麟身长2.72米，高2.28米，体围2.56米；北侧麒麟身长2.50米，高2.57米，体围2.43米。两只麒麟造型相似，均昂首张口，头有鬣毛，长舌下垂，下颏须髯拂胸，腹侧饰双翼，四足，脚趾着地，长尾曳地旋转成半圆形。整个造型既像麒麟又像辟邪。已经在风雨中站立了1500多年，由于体表风蚀严重，雕饰花纹多已磨灭不清。如今石刻周围已经加了汉白玉围栏和排水沟。石刻前有南京市人民政府1988年立的“全国重点文物保护单位万安陵”石碑（一说此处并非陈霸先万安陵）。
    陈霸先的万安陵，在陈朝灭亡后曾被掘毁。据《北史•孝行传》记载：陈亡后，陈霸先政敌王僧辩之子王颁，纠集其父旧部，夜掘陈武帝陵，剖棺焚尸，甚至将骨骸焚化成灰水喝进肚里，成为轰动当时的大事。陈武帝陵的特殊遭遇，引起古往今来世人的无限感慨。
    清代著名学者陈文述咏《陈武帝万安陵》诗写道：“当年僧辩平侯景，太室铭刻定不祧。立长有心图却敌，背盟何意出同僚。本容方智生南国，终遣萧庄死北朝。无复万安陵寝在，空余石马势腾骁。”一代枭雄陈霸先虽在复杂的政治斗争中登上帝座，但死后难免遭到仇敌之子的毁陵焚尸，空余“石马”（即石麒麟）守护荒冢。
    如今陈霸先陵墓已无迹可寻。说句实话，有迹可寻又能怎样，不妨问问空余的“石马”，千百年来，每年清明有多少陈家的后人前来祭扫!
    “天下陈氏出江州，江州先祖在长兴。”据说，鸦片战争时候的抗英名将陈化成、清末的陈天华、辛亥革命的陈英士、民国元老陈立夫、陈果夫以及陈独秀、陈云、陈毅等等，都是陈霸先的后裔。
    《列传》选录：
    高祖宣皇后章氏，章要儿，吴兴乌程（今浙江湖州市）人。本姓钮，父景明为章氏所养，因改焉。景明，梁代官至散骑侍郎。后母苏，尝遇道士以小龟遗己，光采五色，曰：“三年有徵。”及期章要儿生，而紫光照室，因失龟所在。章要儿少时聪慧，美容仪，手爪长五寸，色并红白，每有期功（就是服一周年的丧，功就是大功小功的期限）之服，则一爪（指甲）先折。高祖陈霸先先娶同郡钱仲方女，早卒，后来才立章要儿为皇后。章要儿善书计，能诵《诗》及《楚辞》。
    高祖陈霸先自广州南征交阯（今越南），命章要儿与衡阳王昌随世祖由海道归于长城。侯景之乱，高祖下至豫章，章要儿为侯景所囚。侯景被平，而高祖陈霸先为长城县公，后拜夫人。及高祖践祚，永定元年立章要儿为皇后。
    太建元年，尊章要儿为皇太后。太建二年3月，章皇太后崩于紫极殿，时年65岁。谥曰宣太后，祔葬万安陵

高西

（五）南梁闵帝
    梁闵帝萧渊明(?年—556年)，字靖通，为萧懿之子，梁武帝萧衍之侄。南梁第五位皇帝。
    萧渊明最早封贞阳侯，后担任豫州刺史；在侯景背叛东魏投降南梁之时，萧衍命萧渊明与侯景北伐攻打东魏，结果萧渊明兵败被俘。
    承圣三年（554年）12月19日，梁元帝萧绎死后，陈霸先与王僧辩反复商议，决定迎梁元帝萧绎的第九子、江州刺史晋安王萧方智为太宰，至建康继承梁朝的朝制。第二年2月，晋安王萧方智从寻阳来到建康，进入朝堂居住，登上梁王的位置，当时年仅13岁。他任命太尉王僧辩为中书监、录尚书、骠骑大将军、都督中外诸军事，加封陈霸先为征西大将军。
    绍泰元年（555年），正月，梁王萧詧在江陵称帝，改元“大定”，向西魏称藩，史称后梁，是为后梁中宗皇帝。追尊昭明太子萧统为昭明皇帝，庙号为高宗，昭明太子的妃子蔡氏被追尊为昭德皇后，尊母亲龚氏为皇太后，立妻子王氏为皇后，儿子萧岿为皇太子。在赏赐刑罚制度方面，都和称王称帝的体制一样，只有在向西魏上疏的时候自称臣，用西魏的历法。
    此时，北齐（南北朝时的北方王朝之一，由文宣帝高洋取代东魏建立，国号齐，史称北齐）要立贞阳侯萧渊明（萧懿之子，梁武帝萧衍之侄）为梁朝的新主，并派上党王高涣带兵送他回南方，徐陵、湛海珍等都听从萧渊明一块回去。准备让萧渊明成为北齐支持的傀儡皇帝。
    北齐国在送贞阳侯萧渊明回南方前，先派殿中尚书邢子才去建康，给王僧辩送去一封信。信中认为：“你们立的嗣位的君主（萧方智）年龄幼小，不能承担治国的重任。贞阳侯（萧渊明），是梁武帝的侄子，长沙王萧懿的后代，就他的年龄威望而言，可以保障金陵不失，所以我把他立为梁朝的主子，送他回南方就国。”
    贞阳侯萧渊明也写信给王僧辩要求来迎接他。王僧辩回信对他说：“当今嗣主的血统来自皇帝，又受命于祖先。他是合法的嗣主。您如果能到朝廷来当官，一起匡扶王室，那么伊尹、吕望的使命，大家都会说应该归于您了。如果您回朝廷来是想当主子，那么我不能听从这样的命令。”
    在王僧辩的这封回信中提到了伊尹和吕望两个人，有关这两个人的情况，在这里简单聊几句。
    伊尹是商初重臣之一，原名伊挚，尹为官名(相当于宰相)。《孟子》说：“汤之于伊尹，学焉而后臣之，故不劳而王。”可见伊尹又是我国第一个帝王之师。
    吕望是商周之际军事家，又名尚。姜姓，吕氏，字子牙。齐国始祖，称太公望，俗称姜太公，是周灭商的重要筹谋者。周文王采纳吕望谋略，奠定了灭商基础。周武王即位后，尊吕望为师尚父。
    绍泰元年（555年）3月，北齐护送贞阳侯萧渊明到了东关，散骑常侍裴之横带兵防御他。初六，北齐攻克东关，杀了裴之横，俘虏了几千人。王僧辩大惊失色，带兵出城屯驻于姑孰，准备接受萧渊明。
    绍泰元年（555年）5月，王僧辩派使者向贞阳侯萧渊明上表，确定君臣之礼。北齐侍中裴英起护送萧渊明南渡，同王僧辩在江宁会面。24日，萧渊明进入建康，看到朱雀门痛哭失声，去迎接他的群臣也痛哭。27日，萧渊明即皇帝位，改年号为天成，立晋安王萧方智为皇太子，任命王僧辩为大司马，陈霸先为侍中。
    当初，王僧辩和陈霸先共同消灭了侯景，两人感情很是深厚。王僧辩为儿子王迎娶陈霸先的女儿，正赶上王僧辩母亲去世，所以没有成婚。王僧辩居住在石头城，陈霸先在京口，王僧辩推心置腹地对待陈霸先，王僧辩的哥哥多次劝他要有所提防，王僧辩不听。等到王僧辩迎纳贞阳侯萧渊明为帝时，陈霸先派使者苦苦劝阻，争辩不休，使者为此往返了几趟，王僧辩不听。陈霸先私下叹息，对他的亲信说：“武帝的子孙很多，只有孝元帝（萧绎）能平定侯景之乱，为祖宗报仇雪耻。他的儿子（萧方智）有什么罪，突然就废了他！我和王公僧辩共同处于先帝托孤的重臣地位，而王公僧辩现在一下子改变主意，对外依附戎狄之邦，不按次序立天子，他到底想干什么呢？”于是秘密准备战袍几千领和锦采金银等等作为赏赐部下的物品，准备起事。
    正好这时有人来报告，北齐军队进行大调动，已经到达了寿春（今安徽寿县），将要向南进犯。王僧辩派记室（秘书）江旰通知陈霸先，让他有所戒备。陈霸先借这个机会将江旰扣留在京口，举兵袭击王僧辩。
    9月25日，陈霸先召集部将侯安都、周文育以及安陆人徐度、钱塘人杜棱一起密谋策划。27日，侯安都指挥舟舰将奔袭石头（建康城的军事堡垒）。石头城北边和山冈高坡相连，城墙不太高峻，侯安都披着盔甲，手握长刀，让手下军人将他抬起来扔到城墙上，众人随着他蜂拥而入，一直进到王僧辩卧室。
    陈霸先的队伍也从南门攻入城中。王僧辩正在处理军政事务，外面有人说士兵袭击，过一会儿士兵从里头冒了出来，王僧辩急忙逃跑，遇到儿子王頠（wěi），和他一起冲出门外，率身边几十人在议事厅前面苦战，力竭不敌，跑到南门楼上。陈霸先要放火烧南门楼，王僧辩和儿子王頠下楼就擒。陈霸先质问说：“我有什么过错，你要和北齐军队一起讨伐我？”而且还问：“北齐军队来犯，你全无戒备，是什么意思？”王僧辩有点莫名其妙，回答说：“派你守京口，扼据建康北门，怎么说我对北齐军队没有戎备？”当天夜里，陈霸先将王僧辩父子两人绞杀了。
    （六）南梁敬帝
    梁敬帝萧方智（543—558年），为南朝梁的末代皇帝，梁元帝萧绎的第九子，字慧相，小字法真。太清三年（549年），7岁的萧方智被封为兴梁侯。3年后父亲当上皇帝，他于承圣元年（552年）被封为晋安王，邑2千户。承圣二年（553年）被封为江州刺史。承圣三年（554年），梁元帝在江陵被杀之时萧方智13岁。
    承圣三年（554年）12月，梁元帝萧绎死后，陈霸先决定迎萧方智还京师（今南京）。9月29日，贞阳侯萧渊明退位，搬出官廷回自己的官邸。百官上表给晋安王萧方智，劝他登基。10月初二，晋安王萧方智即皇帝位于建康，是为梁敬帝。大赦天下，改换年号为绍泰，对朝廷内外文武百官都赏赐一级官位。
    尊所生夏贵妃为皇太后。立妃王氏为皇后。任命贞阳侯萧渊明为司徒，封为建安公。
    同时，派人通报北齐，说：“王僧辩阴谋篡位造反，所以杀了他。”仍然请求向北齐称臣，永远当北齐的附属国。北齐派行台司马恭和梁朝人在历阳订立了盟约。同萧栋一样，梁书上没有萧渊明的专篇记载，但也不影响他在南朝历史上的地位。
    初五，梁朝加封陈霸先为尚书令，都督中外诸军事，车骑将军，扬、南徐二州刺史。
    绍泰二年（556年）7月初三，梁朝任命陈霸先为中书监、司徒、扬州刺史，加进长城公这一爵位，其他官职、封号保持原样。
    9月初一，梁朝改年号，为太平元年，实行大赦，任命陈霸先为丞相、录尚书事、镇卫大将军、扬州牧、义兴公。任命吏部尚书王通为右仆射。
    太平二年（557年）8月28日，梁朝提升丞相陈霸先为太傅，加赐黄钺、殊礼，进见赞拜时不用称名。9月初五，又提升丞相为相国，总领朝政，封为陈公，备九锡，陈国设置百官。
    太平二年（557年）10月初三，梁朝给陈公陈霸先进爵为王。初六，刚当了两年小皇帝的萧方智禅位于陈王陈霸先，延续了55年的南梁朝为陈朝所取代。
    陈王陈霸先派中书舍人刘师知带领宣猛将军沈恪指挥兵士进入皇宫，护送梁敬帝到别宫去居住。沈恪冲开大门拜见陈王，叩头谢罪，说：“我亲自经历过侍奉萧氏的事，今日不忍心看到这种逼宫的场面。违命受死是我的本分，决不能接受这种任命！”陈王嘉勉了他的这种忠心，不再逼他担当此命，另换统领骁领骑兵的荡主王僧志代替他。10月初十，陈王陈霸先在南郊即皇帝位，回到宫庭，颁发大赦天下令，改年号为永定。封梁敬帝为江阴王，梁太后为太妃，皇后为妃。
    萧方智被废黜后，封为江阴王，陈霸先将他安置在江阴，并以江阴郡建江阴国，作为梁王朝最后的封地。
    永定二年（558年）4月初三，陈霸先派刘师知杀害了梁敬帝，立武林侯萧谘的儿子萧季卿为江阴王。
    当时，刘师知领着人闯进萧方智卧室，骗他出门。萧方智见其神色异常，有所警觉，他绕床而走，气愤地责问：“师知，你竟然出卖我！我本不要当天子，为何还要害我？”刘师知凶相毕露，上前一把抓住萧方智的衣服，身后的凶手举起刀子，将萧方智当场杀害。这一年萧方智才16岁，死后追谥敬皇帝。
    虽然正史中没有梁敬帝墓葬地的确切记载，但从天嘉元年（560年）陈文帝葬梁元帝于江宁旧茔（一说就在南京南郊江宁镇方旗庙失考南朝陵墓神道石刻处）的记载分析，梁敬帝也可能没有归葬丹阳三城巷梁代帝陵区，而有关地志中提供了梁敬帝陵在江阴封地的记载。据江阴日报2006-10-20的报道，梁敬帝萧方智葬于他的封地江阴（今江苏江阴市）利港镇苍(墩)山。
    江阴西石桥镇（苍墩山在西石桥并镇并村之后，现苍墩山属利港镇）东北有一个碧水环绕、草木苍郁的大土墩，号苍墩，自古以来被当地人称为皇坟。这就是萧梁时期的最后一个皇帝——梁敬帝萧方智的陵墓。旧志称之为“梁萧天子墓”，现为江阴市文物保护单位。
    导游说，萧衍以后的5位皇帝（侯景篡位不算），当得一点意思都没有，长一点的当了3年皇帝，短一点的几个月，往往龙椅还没坐热，就被人拉下马来，然后大多数被杀，有的估计连陵墓都来不及修建，就死于非命，细细想来也是够惨烈的。
    萧衍建立的南朝梁到了萧方智时被陈霸先废帝自立，改国号陈。另外萧衍的孙子萧詧（chá）曾在江陵（今湖北）建立西梁，传3帝，后亡于隋，与南京无关，此不赘述。
    南朝梁的有关名人轶事，主要选辑以下几则：
    【长寿君王】梁武帝萧衍，是中国历代帝王中寿命仅次于后来的乾隆皇帝(1711—1799年，89岁)的另一个长寿君王。萧衍是汉代相国萧何的后代，在位48年，寿86岁，是秦始皇以来中国历史上第二长寿的皇帝（第一位是乾隆89岁）。萧衍是中国历史上少有的文武都精专的帝王。《资治通鉴》说梁武帝：“博学能文，阴阳、卡篮、骑射、声律、草隶、围棋无不精妙。”而其天生就具备的文采和军事才能，在他7、8岁时就给他带来了显赫的声誉。
    萧衍笃信佛教，偏佛家又主张素食、戒酒、禁欲的。所以，尽管他身为皇帝，但不喜欢豪华生活，衣食住行都很简朴。一过50岁，就断绝了房事。从秦至清末，我国历代帝王，活到80岁以上只有5位。他们是：梁武帝萧衍，86岁；武周武则天，81岁；吴越王钱缪，80岁；宋高宗赵构，80岁；清高宗弘历，89岁。不足50岁死去的有142人，占67%，平均年龄只有39.2岁。大多数帝王未到“而立”之年就驾崩了，原因是多方面的，因争夺皇位相互残杀，被杀死或杖通自杀是一个原因；另一个方面的原因就是淫逸无度，房劳太过。萧衍所以能长寿，有人为他总结了四条：“好读书，喜六艺，爱简朴，远酒色”。看来，养生不单单是说说而已，说了就要做，否则，空头支票一张，毫无意义。
    【舍身奉佛】502年，39岁的梁武帝在南京建立了梁朝。3年后，他皈依佛教，并遵照佛教信徒的戒律修行，礼佛诵经、吃素断酒肉，试图以“佛化治国”。后来5次舍身同泰寺（今南京鸡鸣寺）“为奴”，说是为了给他的臣民消灾祝福。但是他5次出家，究竟给臣民消了多少灾，祈了多少福无人知道，朝廷共花了几亿万“赎身”钱，将国库都给折腾光了，这一点历史却有清清楚楚地记载。就在他第五次舍身佛寺不久，国内爆发了侯景之乱。
    【饿死台城】关于梁武帝饿死台城的版本很多，本篇前面一说过一种。这里还有一种说法。到了梁武帝末年时，爆发了“侯景之乱”。侯景本是北朝的大将，因与东魏统治者有矛盾而投降了梁朝。这个人狡诈多变，但梁武帝却委以重任，派他当南豫州刺史，镇守寿阳（今安徽寿县）。后来侯景利用梁朝皇族内部的倾轧，先攻占了江北重镇历阳，然后在梁武帝侄儿萧正德的接应下过了长江，又顺利地渡过了秦淮河，与萧正德率领的叛军一道围攻台城。据史书记载，台城开始被围时，城中有男女10多万人，由于粮食缺少，死者枕藉。被叛军攻破时，城里只剩下2、3千人。梁武帝当时年已86岁，被侯景软禁于台城净居殿，不给生活用品，并且限制他的饮食，不久就忧愤成疾。据说梁武帝在病中因为嘴里发苦，想吃蜜糖，侯景拒绝供应，萧衍口喊“荷荷”而死，真是惨不忍睹。这就是历史上传说的梁武帝饿死台城的故事。
    【自律之帝】梁武帝作为一个万乘之尊的帝王，他的日常生活，清苦得如同一个苦行僧。萧衍十分重视戒律，自从受戒以后，就严守戒律，每天只在中午吃一顿饭，只食素菜，而且只吃点豆羹粝饭而已，有时遇事繁忙不能在午前就食，一过午，就不吃了。他穿布衣盖布被，坐草席登草鞋，头戴葛布巾；一顶帽子戴3年，一床被盖2年，不饮酒、不取乐。他不仅自己断绝女色，不食荤腥，还亲自撰写了《断酒肉文》，从多方面阐述了断禁肉食的重要性和必要性，下诏全国，今后祭祀宗庙神灵，不许再用牛羊猪等，此令一下，朝野为之震动。
    萧衍日理万机，勤于政事，冬天过四更才睡觉，夜深天寒仍然勤撰不已，手都冻裂过；他不但勤政而且爱民，亲近侍从，犯过者多被宽恕，每判一死刑，常常难过得掉眼泪；他居小暗室殿，虽然见内宫小臣也像遇见贵宾，即使古之贤君也很少有象他这样的。
    【昭明太子】萧统，字德施。梁武帝长子。中国南朝梁代文学家。天监元年，立为皇太子。
    萧统自幼就聪慧强记，少时即有才气，且深通礼仪，性情纯孝仁厚。他16岁时，母亲病重，他就从东宫搬到永福省他母亲的住处，朝夕侍疾，衣木解带。母亲去世后，他悲切欲绝，饮食俱废。他父亲几次下旨劝逼，才勉强进食，但仍只肯吃水果。他本来身体健壮，等守丧出服后已变得羸瘦不堪，官民们看了，无不感动落泪。萧统极富于同情心。他12岁时，去观看审判犯人，他仔细研究案卷之后，说：“这人的过失有情可原，我来判决可以吗?”刑官答应了，于是他就作了从轻的判决。事后，刑官向梁武帝萧衍汇报了情况，萧衍听了连连点头微笑，对儿子的宽厚表示嘉许。以至于以后大臣们想从宽处理某人时就故意拉上萧统，让他来判决。梁普通年间，由于战争爆发，京城粮价大涨。萧统就命令东宫的人员减衣缩食，每逢雨雪天寒，就派人把省下来的衣食拿去救济难民。他在主管军服事务时，每年都要多做3000件衣服，冬天分发给贫民。正因为萧统太子具有这些高尚的品质，才赢得了当世和后世人普遍爱戴和尊敬。
    萧统博学能文，且信佛，曾招聚文学之土，商榷古今文学，编集文选30卷，共收录作者130位，作品514题。以赋、诗、文分类，称《昭明文选》，是现存我国最早的一部诗文集。
    中大通三年（531年）3月，萧统乘船去玄武湖采摘荷花，不幸失足落水，后来虽然被救了上来，却因此感染了风寒，不治而死，终年31岁。
    太子早逝，令梁武帝悲痛万分。下葬时，特意将太子生前的心爱之物琉璃碗和紫玉杯陪葬。琉璃碗为西域进贡之物，其实就是现代的玻璃，不过在当时极为稀见，被视为稀世珍宝。后来，有个太监私自盗掘了萧统墓，取得珍宝后，跑到护城河朱雀桥时，忽然飞来无数燕雀，并一齐扑击太监。梁武帝得知燕雀护陵的事情后，非常惊异，诏令重新整修太子墓。封墓时，又有数万只燕雀衔泥飞来，筑起很大的墓包，并且日夜盘旋绕飞不已，守护着太子墓。由于太子墓在前湖边上，因此，后人便称前湖为“燕雀湖”，又名“太子湖”。宋朝诗人杨修之（即杨备）曾有诗云：“平湖岸侧见高坟，万土衔来燕雀群。鉴面无波天一色，此中文藻似储君。”
    历史上的燕雀湖颇负盛名，周长约30里，面积很大。湖边芦苇丛生，各种水鸟常栖息于此，湖水与钟山相映衬，一派生机勃勃的雄姿秀景。
    昭明太子死后葬健康东北郊，陵号应是安陵。今栖霞镇新合村狮子冲一对有角石兽位于梁代陵区范围内，其墓主有可能就是昭明太子萧统。
    【半老少妇】其实梁元帝萧绎的悲哀，并不在于他的“一目了然”，而在于他管不住自己的妃子徐昭佩。“徐娘半老，风韵犹存”的典故就出在她的身上。
    据说，当年在“素蝶向林飞，红花逐风散，花蝶俱不息，红素还相乱。”（北魏著名文学家温子升《咏花蝶诗》）的江陵，徐昭佩算得上是一位十分风骚的女人。
    徐昭佩是东海郯人（今山东省剡城北）。她是前齐国太尉的孙女，梁朝将军徐琨的女儿，当萧绎还在当湘东王时，她嫁给了萧绎，成为湘东王妃。侯景之乱平定后，萧绎在江陵即帝位，成了梁元帝，徐昭佩晋为皇妃。然而萧绎当了皇帝以后，对后宫佳丽均不屑一顾，依旧以读书属文为乐，与文人雅士谈玄说道，还与文武百官讲授老庄的道经，久久不倦。徐昭佩仍然是深宫寂寞，芳华虚度，这时她已经年近不惑了，遭到皇帝情感上的冷落，自然心有不甘。徐妃一方面，十分厌恶瞎了一只眼睛的萧绎，每当知道皇帝要来，总是在化妆时只化半边脸，名曰“半面妆”，理由是一只眼睛只能看一半，以此来藐视皇帝；另一方面，她又不甘寂寞，频频出轨，与多人私通，还酗酒，甚至大醉以后呕吐在皇帝身上，皇帝一怒之下，几年都没有理睬徐昭佩。后来，徐妃终于耐不住寂寞，先与荆州瑶光寺中的智远道人，暗中私通，后来又看上了元帝左右一位眉目俊秀、举止风雅的美少年暨季江，初时还遮遮掩掩，后来居然公开来往。有人曾开玩笑地问季江：“滋味如何？”季江毫无隐讳地回答：“萧溧阳马，虽老犹骏；徐娘半老，犹尚多情。”后人形容中年妇人的风情不减，常说：徐娘半老，风韵犹存。
    事情败露后，元帝尽杀所有与徐妃私通的人，同时将徐妃幽禁在后宫。梁太清3年（554年），逼令自杀，徐妃投井身亡，被埋葬于江陵的瓦宫寺旁。并且做《荡妇秋思赋》以讽刺她。其词如下：“荡予之别十年，倡妇之居自怜。登楼一望惟见，远树含烟。平原如此，不知道路几千？天与水兮相逼，山与云兮共色。山则苍苍入汉，水则涓涓不测。谁复堪见鸟飞，悲鸣只翼？秋何月而不清，月何秋而不明。况乃倡楼荡妇，对此伤情。于时露萎庭蕙，霜封阶砌，坐视带长，转看腰细。重以秋水文波，秋云似罗。日黯黯而将暮，风骚骚而渡河。姜怨回文之锦，君悲出塞之歌。相思相望，路远如何？鬓飘蓬而渐乱，心怀愁而转叹。愁索翠眉敛，啼多红粉漫。已矣哉！秋风起兮秋叶飞，春花落兮春日晖。春日迟迟犹可至，容子行行终不归。”
    比起徐昭佩来，魏灵太后（北魏宣武帝皇后胡氏）的淫行就比较郁闷了。据记载：有个叫杨白花的人，容貌雄伟，魏灵太后逼他私通，他惧祸，更改名字投奔梁国。魏灵太后追思他，作了《杨白花》歌，叫宫人唱它，歌词是：“阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺闼，杨花飘落落南家。含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里。”此诗是淫是雅，由看官自己分析。
    【江陵焚书】南朝梁的几个皇帝，虽然治国平天下的本领一塌糊涂，但都酷爱文学，周围聚集了一班文人雅士。梁元帝是梁朝开国皇帝梁武帝萧衍的第七子，与父兄一样爱写诗论文，他热衷的宫体诗在当时风行文坛。
    梁元帝承圣三年11月，魏军攻破首都江陵（今湖北荆州）时，梁元帝命令舍人高善宝，将宫中14万卷藏书付之一炬，还将宝剑在柱上击断，哀叹：“文武之道，今夜尽矣！”被俘后，西魏人问他为何焚书，他说：“读书万卷，犹有今日，故焚之。”后人称之为中国文化史上空前的浩劫，并说其罪甚于项羽焚毁阿房宫。
    【南朝刘勰】刘勰（约465—520年），字彦和，南朝梁人。东莞郡莒县（今山东莒县）人。世居京口（今江苏镇江）。曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人，颇有清名。然其名未以官显，却以文彰。一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学史上和文学批评史上不可或缺的地位。关于他的生卒年，诸家说法不一。少孤、家贫，无力婚娶，曾依靠沙门僧祐居上定林寺10余年。他精研佛理，饱览经籍，于南齐末年写成3.6万字的文学理论名著《文心雕龙》。梁武帝时，历任奉朝请、东宫通事舍人，世称刘舍人。晚年出家，法号慧地。此外，刘勰还有《灭惑论》、《梁建安王造剡山石城寺石像碑》等流传后世。
    【南朝沈约】沈约(441—513年)，南朝梁大臣、文学家、史学家。字休文，吴兴武康人。竟陵八友之一。官至侍中、中书令、尚书令。后以触怒受谴，忧郁而卒。首创“四声”之说，与谢朓等人开创“永明体”，讲求声律对仗，推动诗歌走向格律化。撰有《宋书》一百卷。另有《晋书》、《齐纪》、《四声谱》等，均散佚。明人辑有《沈隐侯集》。
    走出南梁王朝大家都很有感慨。导游说，这朝的开国皇帝萧衍也是靠一个“杀”字起家，而且杀戮的手段呈多样化，有酒后被人用泥土闷死的；有被人沉入水中溺死的；有被软禁后饿死的；还有被用毒酒赐死的。大家想想，当年皇帝都是这样子的死法，何况平民百姓。虽然这个王朝只持续了55年，有6位皇帝。但是萧衍一个人就当了48年皇帝，剩下的7年，5位皇帝平均每人执政仅一年多，短的只有几个月。与前代萧齐王朝有惊人的相似之处（萧齐王朝历时23年，有7位皇帝，而齐武帝萧赜一人就干了一半12年，其他6位皇帝一共只干了11年，平均每个皇帝执政也不到两年）。
    南朝梁之后是陈霸先建立的南朝陈，请看下一篇：十代故都之南陈王朝。

高西

（三）梁豫章王
    豫章王萧栋（？—552年），字符吉，南朝梁朝的第三位皇帝。简文帝萧纲之侄孙，昭明太子萧统之孙，豫章王萧欢之子。天正（551年8月—11月）是南朝梁政权豫章王萧栋的年号。萧统去世后，梁武帝曾经有一度想立萧欢为皇太孙，但最后没有，而改封萧统3弟梁简文帝萧纲当太子。
    关于豫章王萧栋，不知道什么原因，在《梁书本纪》中没有用单独的篇幅来记载，似乎后来的梁元帝萧绎也根本不认“大宝”、“天正”等年号，继续沿用简文帝萧纲“太清”的年号。但不管怎么样，萧栋还是南朝梁历史上的重要人物，不能忽略。
    551年，侯景废杀简文帝萧纲之后，立萧栋为皇帝，改元天正。几个月后侯景废萧栋为淮阴王，并自立为汉皇帝，改国号为汉，并将萧栋与其弟萧桥、萧樛囚于密室之中。552年3月，陈霸先与西路都督王僧辩会师后，在建康与侯景展开了大决战，侯景篡位不到一年即被推翻。同时，拥萧绎在江陵称帝，即梁元帝。
    当时，陈霸先奉命镇守在京口（今江苏镇江），王僧辩镇守在建康。梁元帝收复建康后，萧栋与其弟都逃出密室，但之后都被梁元帝派人将其沉入水中杀害，封豫章王。侯景则在逃亡中被部将所杀。
    侯景是历史上的乱臣贼子，也是历史上篡了皇位杀了皇帝的野心家兼刽子手。史书上记载侯景：“性猜忍，好杀戳。刑人先斩手足，经日方死。曾于石头立大舂碓，有犯法者，皆捣杀之。”前一句是说，他下令将人的手脚砍了，让他慢慢流血，经受一天的痛苦再死。后一句是用舂碓捣碎犯人的骨头，从足到头，让犯人一步步死去，惨不忍睹。“候景之乱”给世人留下了深刻的教训，天上不会掉馅饼，城池也不会白送给你，这一点梁武帝应该体会最深，但是他本人已经没有机会翻盘了。
    （四）南梁元帝
    世祖梁元帝萧绎（508—554年），南朝梁画家，字世诚，小字七符，武帝萧衍第七子，南梁第四位皇帝，在位3年，终年46岁。
    天监七年（508年）8月生。天监十三年（514年），封湘东郡王，邑2000户。普通七年（526年），出为使持节、都督荆、湘、郢、益、宁、南梁六州诸军事、西中郎将、荆州刺史。中大通四年（532年），进号平西将军。大同元年（535年），进号安西将军。大同三年，进号镇西将军。大同五年，入为安右将军、护军将军，领石头戍军事。六年，出为使持节、都督江州诸军事、镇南将军、江州刺史。太清元年（547年），徙为使持节、镇西将军、荆州刺史。
    大宝二年（551年）、太清五年9月29日，湘东王萧绎任命尚书令王僧辩为江州刺史，任命江州刺史陈霸先为东扬州刺史。10月初二，太宗简文帝萧纲被侯景杀害。
    大宝三年、梁元帝承圣元年（552年），湘东王萧绎（此时尚未称帝）命令王僧辩等向东进军，攻击侯景。2月26日，各路大军从寻阳出发，兵船从头到尾达几百里。
    不久，王僧辩率部占领建康，收复台城。侯景在逃跑途中被斩首，首级被送到江陵，被挂在市上示众3天之后，又用火烤干，并油漆了后交付武库保管。侯景尸体被扔在市集上，百姓们纷纷割食，后来又把他的骨头烧成灰，受过候景祸害的人又把他的骨灰调在酒里饮下肚中。
    据史书记载：元帝承圣元年（552年），“暴景尸于市，市民争取食之骨皆尽……”。即侯景死后，尸体被抢食，侯景参谋王伟，也被烹食。之所以侯景会被烹食，主要原因有三：一是侯景篡位杀了皇帝，人皆恨之；二是“刑人先斩手足，经日方死”手段极其残忍，人皆恶之；三是当年建康城（南京）被侯景围困，“数月之间，人至相食，犹不免饿死，存者百无一二。”
    前面说过，史书上记载：侯景身长不满7尺（不到1.69米），长上短下，眉目疏秀，广颡高颧，色赤少鬓，低视屡顾，声散，有人说：“这叫豺狼之声，所以能食人，当然也会被人所食。”
    梁元帝承圣元年（552年）4月21日，王僧辩等人上表劝萧绎即皇帝位，并建议迎接萧绎来建康建都。湘东王萧绎回答说：“现在，盘据淮海的大鲸鱼侯景，虽说将要被杀；但占据襄阳的短尾妖狐萧詧，却还没有洗心革面地归降。登基的事，等天下真正太平了，四时和畅，玉烛生辉时再说吧！”
    侯景之乱被彻底平定后，承圣元年（552年）11月12日，湘东王萧绎在江陵（又名荆州城，今湖北省江陵）登上皇帝位。改太清六年为承圣元年，大赦天下。史称梁元帝。
    15日，立王太子萧方矩为皇太子，改名元良。立皇子萧方智为晋安郡王，萧方略为始安郡王。追尊生母阮修容为文宣太后。
    梁元帝承圣二年（553年）7月，元帝萧绎下诏令，准备回建康。领军将军胡僧、太府卿黄罗汉、吏部尚书宗懔、御史中丞刘等人进谏劝止，说：“建康那地方王气已尽，而且和敌虏只隔一条长江，如果有什么不测之灾，后悔就来不及了！况且从古至今，就相传说：‘荆州的沙洲满一百时，定会出天子’。现在枝江生出了一个新的沙洲，荆洲的沙洲已经满一百了，所以陛下云腾龙飞，乘势而起，正是其应验呀。”元帝让朝廷大臣讨论这件事。双方争执不下，最后由元帝萧绎拍板，他认为建康凋蔽残破，而江陵正处于全盛之时，于是听从了胡僧等人的意见，留在江陵。
    萧绎即帝位之后，其弟武陵王萧纪称帝于益州（今四川益州）；于是萧绎便派兵前往四川消灭萧纪，但是也因此给了西魏可趁之机。
    承圣三年（554年）9月，萧詧（昭明太子萧统第三子）投奔西魏并唆使西魏发兵突袭江陵。
    11月，元帝在津阳门外（今湖北荆州市江陵区的津阳门外）举行大阅兵，遇到北风挟暴雨袭击，急忙乘轻车便辇回到宫中。不久，西魏军队渡过汉水来犯江陵，并占领了江津，切断元帝东逃的退路。
    元帝征召广州刺史王琳为湘东刺史，让他带兵入江陵救援。11月15日，军营的栅栏内失火，烧毁了几千家民房和25座城楼。元帝亲临烧毁的城楼察看，远望魏军渡江涌来，四顾孤危，不禁长叹。当天晚上，就住在宫外，宿老百姓家里。17日，移居到祗洹寺内。于谨下令修筑长久围城用的军营，从此，梁朝信使，诏命无法外传，内外联络被切断了。
    当时元帝向四方征兵求援，都没前来。西魏军队从四面八方一齐攻城。有内应打开西门迎接魏军进城，元帝和太子、王褒、谢答仁、朱买臣等退却到金城（城中之城）自保，派汝南王萧大封，晋熙王萧大圆为人质，到于谨（西魏雍州刺史）军中去求和。
    当魏军刚到的时候，众人认为王僧辩的儿子侍中王可以当都督。但元帝不用他，还夺了他率领的士兵，让他和身边卫士10个人到宫殿中守卫。后来，才任命他为都督城中诸军事。但为时已晚，天黑时全城都陷落了，守兵纷纷逃散。
    元帝躲进东竹殿，命令舍人高善宝将自己收藏的古今图书14万卷全部烧毁。他正准备跳到火里去自杀，宫中左右侍从一起阻止了他。元帝又用宝剑砍柱子，宝剑折断，他长叹说：“书烧了，剑折了，文武之道，今天晚上全完了。”于是让御史中丞王孝祀写投降文告。
    于谨接到投降书，提出让太子萧方矩来当人质，元帝派王褒去送太子。过一阵子，黄门郎裴政冲开门出去了。元帝也丢掉羽仪饰物、骑着白马，穿着素衣逃出东门，抽出宝剑砍着门扇说：“我萧世诚(萧绎字世诚)到了这个地步了吗！”西魏将士跳过沟堑一下子拉住了他乘的白马的辔头，拉到白马寺北边，把他所骑的骏马夺了下来，换了一匹老弱的马给他，派一个高个子的壮健胡人用手扼着他的背押着走，遇到于谨，胡人牵着元帝，让他跪拜。梁王萧詧派铁甲骑兵前后拥着元帝入了军营，关在黑帐幕里头，萧詧狠狠地质问羞辱了元帝一通。于谨命令开府仪同三司长孙俭进据金城。元帝骗长孙俭，说：“城里埋着一千斤黄金，我想送给你。”长孙俭就把元帝带进金城。元帝乘便向长孙俭述说他被萧詧侮辱的事情，他对长孙俭说：“刚才骗了你了，目的是找个机会向你诉苦，哪里有天子自己埋藏金子的事！”于是长孙俭就把元帝留在主衣库里。
    元帝生性残忍，而且鉴于梁武帝为政过于宽厚放纵的弊病，所以自己为政崇尚严酷。到西魏军队围城时，监狱里关的死罪囚犯还有几千人。有人曾建议释放出来充当士卒，元帝不允许，命令都用木棍打死（看来元帝也是够残忍的，到头来自己也当了俘虏被杀），还没有来得及执行城已被攻破。
    11月19日，元帝被西魏人处死，在位3年，终年47岁。梁王萧詧派尚书傅准去监刑，用装土的袋子把他压死。萧詧让人用粗布把尸体缠裹起来，以蒲草织的席子进行收殓，用白茅草牢牢捆住，埋葬在津阳门外（后迁葬建康即南京）。
    元帝萧绎天性喜好书，常常让身边人为他读书，昼夜不停地读，虽然睡着了，手里还拿着书卷。如果读错了或有意漏读欺骗他，他就惊醒过来。他写起文章来，提笔马上就能成篇，平时常说：“我比起文士来更善为文，比起武夫来却有些惭愧。”评论他的人认为他这话说得很恰当。
    承圣三年（554年）12月，西魏立梁王萧詧（字理孙，555—562年在位）为“梁朝”的天子，给了他荆州管界内缘江一块狭长的土地，宽不超过300里，他原来拥有的雍州的土地被夺走了。萧詧住在江陵的东城，西魏在江陵设置城防主将，带兵住在西城，名义上叫做助防，对外表示这是帮助萧詧备战御敌，其实完全是为了防备萧詧势力的发展。
    史书记载，世祖萧绎从小就很聪明俊朗，天才英发，5岁时高祖梁武帝问：“汝读何书？”对曰：“能诵《曲礼》。”高祖梁武帝曰：“汝试言之。”即诵上篇，左右莫不惊叹。因此甚得梁武帝的喜欢，被视为掌上明珠。有一次，他患眼病，梁武帝亲自为他调药医治，不想瞎了一只眼睛（这就是“生眇一目”的由来），所以更加溺爱。
    既长好学，博综群书，下笔成章，出言为论，才辩敏速，冠绝一时。高祖曾问曰：“孙策昔在江东，于时年几？”答曰：“十七。”高祖梁武帝曰：“正是汝年。”
    萧绎所著颇丰，有《孝德传》三十卷，《忠臣传》三十卷，《丹阳尹传》十卷。《注汉书》一百一十五卷，《周易讲疏》十卷，《内典博要》一百卷，《连山》三十卷，《洞林》三卷，《玉韬》十卷，《补阙子》十卷，《老子讲疏》四卷，《全德志》、《怀旧志》、《荆南志》、《江州记》、《贡职图》、《古今同姓名录》一卷，《筮经》十二卷，《式赞》三卷，文集五十卷。
    萧绎能书善画，是中国历史上最早的皇帝画家之一。据有关资料：（萧绎）善绘佛面、鹿鹤及景物写生，以及善画外国人物形象。尝画《圣僧像》，萧衍为之题识，又画《宣尼像》，并自书赞，时人谓之“三绝”。出任荆州刺史时绘《蕃客入朝图》，描绘南朝梁代外国使者25人朝贡的形象。现已残损，仅存12人，皆左向侧身，身后楷书榜题，疏注国名及其山川、风俗、历史及历代交往情况、纳贡物品等。列国使者自右至左为：滑国、波斯、百济、龟兹、倭国、狼牙修、邓至、周古柯、呵跋檀、胡密丹、白题和末国等，现藏中国历史博物馆。
    梁元帝萧绎擅长作文，军政诏书，挥笔而就。还写了不少宫体诗，颇多描写女性的体香轻汗、翠眉怨黛、纤腰玉手以及轻帏罗帐、绣被锦衾等，并提倡“立身须谨慎，为文须放荡”的文字风格。生平著述甚富，凡20种，400余卷。曾自我评价说：“我韬于文士，愧于武夫。”
    江陵被围城时放火焚烧图书14万卷，自称“文武之道，今夜尽矣！”被视为中国的文化浩劫之一（犯下了焚书的大罪）。今仅存《金楼子》、《荡妇秋思赋》、《采莲赋》等作品。可见这位皇帝是极有情趣的，据有关研究介绍，《金楼子》通常采用札记、随感的手法，一般前引名言，后加观点；或借题发挥以阐发自己的思想；或记述史实以劝诫子女；或追叙往事，聊以自慰；或转志奇事，欲广闻见；或记东交游，以叙友情，等等。总之，与《吕氏春秋》、《淮南子》等离家著作相比，《金楼子》的最大特点是，它基本上是由萧绎一人撰写而成。萧绎从青年时代起就亲自动手搜集材料逐年撰写《金楼子》。也正是因为这个原因，《金楼子》一书对研究生活在南北文化和中外文化大交流、南北民族大融合前夕的萧绎的思想、生平，著述和齐梁社会历史都是不可多得的直接材料之一。
    萧绎的《采莲赋》描述了江南少男少女采莲的情景，他们荡着小船，唱着艳歌去采莲：紫茎兮文波，红莲兮芰荷。绿房兮翠盖，素实兮黄螺。于时妖童媛女，荡舟心许，鹢首徐回，兼传羽杯。棹将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步。夏始春余，叶嫩花初。恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾，故以水溅兰桡，芦侵罗缣。菊泽未反，梧台迥见，荇湿沾衫，菱长绕钏。泛柏舟而容与，歌采莲于江渚。歌曰：“碧玉小家女，来嫁汝南王。莲花乱脸色，荷叶杂衣香。因持荐君子，愿袭FR裳。”
    大意是：穿着艳丽的少男和少女，摇动小船相互观看赞赏；船头慢慢地转动，同时又传递酒杯祝贺；船桨刚刚移动就挂上了水藻，船身即将摇动就冲开了浮萍。靠近着那苗条修美的少女，退却着回头观看；在春末夏初时，荷叶嫩绿，荷花刚刚开放，担心沾湿了衣裳而淡淡微笑，害怕船身倾斜而收整着衣裾。
    梁元帝的燕歌行曰：燕赵佳人本自多，辽东少妇学春歌，黄龙戍北花如锦，玄兔城前月似蛾，如何此时别夫婿，金羁翠毦往交河，还闻入汉去燕营，怨妾愁心百恨生，漫漫悠悠天未晓，遥遥夜夜听寒更，自从异县同心别，偏恨同时成异节，横波满脸万行啼，翠眉暂敛千重结，并海连天合不开，那堪春日上春台，唯见远舟如落叶，复看遥舸似行杯，沙汀夜鹤啸羁雌，妾心无趣坐伤离，翻嗟汉使音尘断，空伤贱妾燕南垂。春夜看妓诗曰：蛾眉渐成光，燕姬戏小堂，胡舞开春閤，铃盘出步廊，起龙调节奏，却凤点笙篁，树交临舞席，荷生夹妓行，竹密无分影，花疏有异香，举杯聊转笑，叹兹乐未央。
    虽然梁元帝萧绎没有建都南京，但是丝毫不影响南京在南朝萧梁时代的中心地位。
    据说，梁元帝萧绎的陵墓在今南京市南郊江宁镇方旗庙的南朝陵墓神道石刻处。据2007年5月9日，南京晨报（石辟邪守护的是“萧太后”吗）报道：昨日，南京市博物馆考古队在江宁镇方旗庙的两只石辟邪附近进行考古勘探，经过初步判断，在石辟邪附近的山岗上，有一座南朝皇家陵墓。石辟邪的主人是否是皇帝，这位帝王的身份又是何人？此次考古发掘有望揭开这位墓主的神秘身份。
    两只石辟邪东西对立，相距8米左右。它们都张口垂舌，有翼无角，作迈步前行状，但是石表风化都非常严重，其中有不少石皮已经剥落下来，西侧的石辟邪保存完整，而东侧的辟邪躯体后半部已经被劈掉，只留下前半部分身躯，显得特别奇怪。
    据考古人员介绍说，西边的石辟邪长2.57米、高2.04米，很有可能是雌兽。而东边的石辟邪残长1.50米、高2.28米，可能是雄兽。早在1988年，这两只石辟邪就与南京、丹阳、句容三地其他南朝陵墓神道石刻一起被列为全国重点文物保护单位。
    南京市博物馆专家发现，这两只石辟邪背后的主人极有可能是南朝梁元帝萧绎。而且，在这座墓葬周围，还有萧绎的生母文宣阮太后（名令嬴）陵墓，也就是历史上有名的“萧太后”墓。
    《列传》选录：
    世祖徐妃，徐昭佩，东海郯（今山东郯城）人。祖孝嗣，太尉、枝江文忠公。父绲，侍中、信武将军。天监十六年12月，拜湘东王妃。生世子方等、益昌公主含贞。太清三年5月，被谴死，葬江陵瓦官寺。

高西

侯景逃到宫阙下，不敢入台城。将王伟叫来责备他说：“你劝我称帝，你看，今天可让你害苦了！”王伟无言以对，绕着宫阙躲闪着。侯景要逃跑，王伟抓住他的鞍蹬劝他说：“自古以来哪里有什么叛逆天子！宫中卫士很多，还足够再决一死战，扔下这地方，你将跑到哪儿去安身！”侯景叹息说：“我过去打败贺拔胜，击破葛荣，扬名黄河、朔方（北方），渡长江南下后又平定台城，降服柳仲礼几十万大军易如反掌。今天是天要亡我啊！”于是仰头看着石阙（石筑的阙，多立于宫庙陵墓之前），久久地叹息不已。然后，侯景用皮袋子把他到建康后生的两个儿子装好，挂在马鞍后头，就带着房世贵等100余骑兵逃跑了，想去吴地投奔谢答仁。
    王僧辩命令裴之横（贞威将军）、杜龛（kān，吴兴太守、王僧辩的女婿）屯守杜姥宅，杜攻入并占据台城。王僧辩对士兵不加约束，放任他们抢劫掠夺建康居民。全城男女，衣服被剥光，裸露着被赶出家门，从石头城一直到东城，哭爹喊娘，一路上全是难民。当天晚上，士兵失火，烧毁了太极殿和东西堂，宫殿中的珍宝神器、仪仗羽饰、车辆等，全被烧得干干净净。故当时“佥以王师之酷，甚于侯景，君子以是知僧辩之不终。”（《南史•卷八十》）
    4月20日，王僧辩命令梁将侯瑱（tiǎn）等率领精锐甲兵5千人追赶侯景。又将简文帝的棺材迎放在朝堂上，率百官按礼仪痛哭跪拜。
    谢答仁讨伐刘神茂后回来，军队行至富阳时，听到侯景兵败逃跑的消息，就率领1万人马想从北边出兵去等候侯景。赵伯超据守钱塘，阻止侯景残兵前进。侯景行进到嘉兴，听到赵伯超背叛他的消息，就退回据守吴郡。12日，梁将侯瑱在松江追上了侯景，这时侯景还有200只船，兵力数千人。梁将侯瑱打败了侯景残部，抓获了彭隽、田迁、房世贵、蔡寿乐、王伯。侯瑱将彭隽活活剖腹，抽出他的肠子，彭隽还没死，用手扯回肠子，于是侯瑱就用刀砍死了他。
    侯景与身边的亲信几十人乘一只小船逃跑，人多船小，他把两个儿子推到水中淹死了。小船将要入海时，梁将侯瑱派副将焦僧度去追击。
    当初，侯景娶羊侃的女儿为妾，任命她哥哥羊鹍（kūn）为库直都督，对待他很优厚。羊鹍跟着侯景往东跑，和侯景所信任的王元礼、谢葳蕤（谢答仁的弟弟）秘密商议反叛侯景。侯景下海后，想逃回蒙山。18日白天，侯景正睡觉，羊鹍对海上的向导说：“这海中哪里有蒙山，你别管，只听我调度指挥。”于是就让船直接驶向京口（今江苏镇江）。船行进到胡豆洲（今江苏南通一带）时，侯景发现方向不对，大吃一惊。向岸上的人打听情况，他们说：“郭元建还在广陵呢！”侯景听了心中大喜，就准备去投奔郭元建。羊鹍拔刀威胁海上向导，喝斥他，让他将船开往京口。并对侯景说：“我们为大王出过不少力，现在到了这个地步，终于一事无成，想借借你的头来换点富贵享用。”侯景还没有回答，好几把白晃晃的刀争着砍下来。侯景想跳海，羊鹍用刀砍他。侯景窜入船里，用自己佩的刀去撬船的底板，羊鹍用长矛把他刺死了，时年50岁。长达3年零8个月的侯景之乱，终告结束。
    尚书右仆射索超世在别的船上，谢葳蕤假传侯景的命令召他来议事，等他来了就把他捆起来。南徐州刺史徐嗣徽杀了索超世，又用盐填入侯景肚子里，把他的尸体送到建康。王僧辩将侯景的首级传送到江陵去，又砍下他的手，派谢葳蕤送到北齐去。然后把侯景尸体扔在集市上，士兵民众争着去挖他的肉来吃，连骨头都被抢光了。侯景宠爱过的溧阳公主（梁武帝孙女、简文帝的女儿）也参加了吃侯景肉的行列。
    溧阳公主本是皇帝的女儿，曾经高贵美丽的公主，竟然也吃起了人肉，而且这肉还出自她的丈夫侯景。因此，她被后人誉为吃人肉的天使。
    当初，侯景有5个儿子留在北齐，高澄把他长子的面皮剥下来然后下油锅烹了，其他4个小儿子都下蚕室割去生殖器。文宣帝高洋即位之后，梦见猕猴坐在他的御床上，于是将侯景的几个幼子全部下了油锅。
    侯景之乱使梁朝的州郡一大半被并入西魏，自巴陵以下至建康这一线治理范围只在长江以南，荆州境内北边到武宁为止，西边到硖口为止，岭南又被萧勃（梁曲江侯）占据着。朝廷诏令所到的地方，不过方圆千里以内，百姓户口登记在簿册上的，还不满3万户。
    侯景之乱以后，梁朝的寿命仅维持了5年光景。不久，陈霸先以攻北齐为借口，偷袭杀掉了平定侯景的主帅王僧辩，独自专权，不久，又代梁朝，建立陈。
    （10）修陵石马。
    关于梁武帝的死，历史上有很多版本，除了上面一种说法外，导游还有一说：当年侯景攻入台城后，软禁了梁武帝。由于宫城被围困时，宫内饮食俱乏，梁武帝只得爬上皇宫屋顶吃雏鸟、鸟蛋，不久食尽，饿死于台城。这一说，是导游的一家之说，不能代表历史。当时梁武帝已经86岁高龄，要爬上皇宫屋顶谈何容易，加上他已经重病在身，无论如何也是爬不上去的，更不要说吃雏鸟、鸟蛋了。但是连饿带气而死，还是有可能的。
    虽然梁武帝死后，梁朝虽然继续存在了8年，但他之后的5位皇帝（梁简文帝萧纲、豫章王萧栋、粱元帝萧绎、梁闵帝萧渊明、梁敬帝萧方智）在位时间都很短，最长的也就两三年，名为皇帝，实际上不过是别人手中的玩偶，后来都沦为失权丧身的亡国之君。因此，梁武帝的死，实际上也标志着梁朝的灭亡。
    在一片空旷的田野里，“石马”、石柱赫然在目，这就是梁武帝与德后郗氏合葬陵寝名修陵。它坐落在江苏丹阳荆林镇三城里巷刘家庄附近。
    梁太清三年（549年）11月初四，梁武帝被安葬于此，庙号高祖。1500多年过去了，陵冢早已荒平，陵前仅存一公天禄，位于神道北侧，南向。身长3.1米，高2.8米，颈高1.45米，体围2.23米；双角顺颅顶后伏，中部起节；双翼，前为阴刻涡纹，后续浮雕翎羽。兽体骨劲肉丰，4足粗壮，足5抓，右前足有1小兽，唯物非凡。当地人称之为“石马”。村里的孩子们经常会到那去骑“石马”。
    距修陵不远处，是萧衍儿子梁简文帝萧纲的庄陵，千年的风风雨雨早已将庄陵坟冢削平冲净，只有一只表面已经严重龟裂、只剩半截的石麒麟立在神道北侧。在此，很难想象他们父子当年当皇帝时是一个怎样的辉煌景象，如今一切都荡然无存，甚至连一块墓碑也找不到。
    据史料记载，梁武帝在他生前就已为自己营建了陵墓。南齐东昏侯萧宝卷永元元年（499年），梁武帝任雍州刺史时，他的妻子郗徽病故，葬于此。梁武帝称帝后，于天监元年（502年）追谥郗氏为德皇后，又将郗氏原来的坟墓进行了扩建，称之为修陵，表示自己死后归葬于此。
    梁武帝修陵的南面是他父亲萧顺之与母张皇后合葬的建陵。梁武帝萧衍之父。梁天监元年（502年）被追尊为文皇帝，庙号太祖。建陵坐西朝东，陵家已平，现存陵前石兽方形石础、神道石柱及石龟跌座各一对。石兽位于神道两侧，南为麒麟，独角已失，身长3.05米，残高2米，颈高1.25米，体围2.7米。北为天禄，双角已失，身长3.l米，残高2.3米，颈高l.5米，体围2.76米。只可惜四肢已基本被毁，只靠水泥浇灌的四方石柱支撑。这一对石兽魁梧雄壮，姿态传神，兽脊作通贯首尾连珠状纹饰，双翼微翘，冀面雕有卷云纺、细鳞和长翎，体现了齐代陵墓石刻向梁代转变时期的特色，即突出了宏伟豪迈的气势。其余方形石础、神道两侧石柱及石龟趺座虽然基本完整。石柱头有圆盖，浮雕莲花。盖上刻圆雕小辟邪，盖下原有长方形柱额。石额左右对称，石柱上的“反左书”即北为正书顺读，南为反书逆读，其文隶书“太祖文皇帝之神道”。只是由于长期暴露在野外，已经满是被侵害、腐蚀以及摧击后留下的伤痕。在齐梁帝陵中萧顺之陵前的石刻计8件，是丹阳13处六朝帝王陵中保存最多的。
    三座陵墓由南至北排在一条直线上。这是齐、梁两朝帝王葬制规定的。齐、梁两朝帝王都是南兰陵人，丹阳是他们的侨郡，因此死后聚族而葬。梁武帝事父母至孝，很讲究封建礼法，修造陵墓时当然要按辈分大小，遵从自南至北埋葬的习俗。
    如今，这些文物均于1988年1月13日由国务院公布为“全国重点文物保护单位”，1989年1月由江苏省政府立碑。
    王安石在自金陵至丹阳道中有感诗云：“数百年来王气消，难将往事问渔樵。苑方秦地皆芜没，山借扬州更寂寥。荒埭暗鸡催月晓，空场老雉挟春骄。豪华只有诸陵在，往往黄金出市朝。”
    《列传》选录：
    ①高祖（萧衍）德皇后郗氏，郗徽，高平金乡（今山东省金乡）人。祖绍，国子祭酒，领东海王师。父烨，太子舍人，早卒。
    初，郗徽母寻阳公主方娠，梦当生贵子。及生郗徽，有赤光照于室内，器物尽明，家人皆怪之。巫言此女光采异常，将有所妨，乃于水滨祓除之。
    郗徽幼而明HUI，善隶书，读史传。女工之事，无不闲习。宋后废帝（刘昱）将纳为后；齐初，安陆王缅又欲婚：郗氏并辞以女疾，乃止。建元未，高祖始娉焉。生永兴公主玉姚，永世公主玉琬，永康公主玉嬛。
    ②高祖丁贵嫔，丁令光，谯国（今安徽亳州谯城区）人，世居襄阳。贵嫔生于樊城，有神光之异，紫烟满室，故以“光”为名。相者云：“此女当大贵。”高祖临州，丁氏因人以闻。贵嫔时年十四，高祖纳焉。初，贵嫔生而有赤痣在左臂，治之不灭，至是无何忽失所在。事德皇后小心祗敬，尝于供养经案之侧，仿佛若见神人，心独异之。
    高祖义师起，昭明太子始诞育，贵嫔与太子留在州城。京邑平，乃还京都。天监元年5月，有司奏为贵人，未拜；其年8月，又为贵嫔，位在3位夫人上，居于显阳殿。
    普通七年11月庚辰薨，殡于东宫临云殿，年42岁。太宗（简文帝萧纲）即位，追崇曰穆太后。
    ③高祖阮修容，阮令嬴，本姓石，会稽余姚人也。齐始安王遥光纳焉。遥光败，入东昏宫。建康城平，高祖纳为彩女。天监七年8月，生世祖。寻拜为修容，常随世祖出蕃。
    大同六年6月，薨于江州内寝，时年67岁。其年11月，归葬江宁县通望山。谥曰宣。世祖即位，有司奏追崇为文宣太后。
    建武五年，高祖为雍州刺史，先之镇，后乃迎郗徽。至州未几，永元元年8月殂于襄阳官舍，时年32。其年归葬南徐州南东海武进县东城里山。中兴二年，齐朝进高祖位相国，封十郡，梁公，诏赠后为梁公妃。高祖践阼，追崇为皇后。有司议谥，吏部尚书兼右仆射臣约议曰：“表号垂名，义昭不朽。先皇后应祥月德，比载坤灵，柔范阴化，仪形自远。伣天作合，义先造舟，而神猷夙掩，所隔升运。宜式遵景行，用昭大典。谨按《谥法》，忠和纯备曰德，贵而好礼曰德。宜崇曰德皇后。”诏从之。陵曰修陵。
    （11）后人评价。
    ——《南史》的作者李延寿在论及梁朝的兴衰时，曾指出：自古拨乱建国之君甚多，但多数都是其后代失国。“自己而得，自己而丧”者，唯有梁武帝一人而已。这个评价是有一定的道理的。
    ——博学多通，好筹略，有文武才干，时流名辈咸推许焉。所居室常若云气，人或过者，体辄肃然。（《梁书》）
    ——舍身佛寺的第一君王。
    ——萧衍主持修订的《梁律》繁琐庞杂，苛重无比。他还大兴土木，轻用民力。故有人评价他是：“罔恤民之不存，而唯忧士之不禄。”（《梁书》）
    ——萧衍是帝王中佞佛的典型，历史学家评价他：“托身人上，忽下如草”，意即身为高高在上的皇帝，对待老百姓却象对待草芥一样。
    ——对梁朝繁荣的文化事业，《南史》作者李延寿：“自江左以来，年逾二百，文物之盛，独美于兹。”
    ——“以佛化治国”的第一人。
    ——据史书记载，他是一位彻底的素食主义者，在重大的祭祀和宴会场合也禁止食肉，甚至每天只吃一顿粗米饭；他穿的是布衣，床上挂的是用木棉做的黑帐子，被子几年才更换一次；他还不饮酒、不听音乐、不近女色，几乎可以称得上是中国历史上最俭朴的皇帝。
    ——国家在政治、经济、军事、文化各方面都有发展，百姓安居乐业，都城建康发展成为人口超过百万的大城市，并涌现了一批卓越的科学家、文学家、艺术家，出现一个“花团锦簇”的“文化盛世”。
    （12）武帝年表。
    宋大明八年（464年），出生于建康（今南京市）城南同夏里，亦即现今的老虎头，1岁。5月，宋孝武帝死。太子刘子业即位，是为前废帝。
    宋前废帝永兴元年（465年）、景和元年、宋明帝泰始元年，2岁。
    宋泰始二年（466年），3岁。
    宋元徽五年（477年）、宋顺帝升明元年,14岁。
    齐永明五年（487年），24岁。齐竟陵王萧子良开西邸，集文学之士，其中萧衍、沈约、谢眺、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕，号曰“八友”。
    齐永明八年（490年），27岁。其父萧顺之忧惧而死。
    齐郁林王隆昌元年（494年）、海陵王延兴元年、明帝建武元年，31岁。齐郁林王失德，西昌侯萧鸾将谋废立。萧衍因其父之死怨恨齐武帝，遂参与萧鸾密谋，多所谋划。
    齐建武二年（495年），32岁。2月，魏军20万进攻义阳，萧衍以偏帅随左卫将军王广之赴救，出奇计大败魏军，以功封建阳县男。领羽林监，出镇石头城。
    齐建武五年（498年）、永泰元年，35岁。7月，齐明帝死，遗诏以萧衍为都督、雍州刺史。太子萧宝卷立，是为东昏侯。
    齐永元二年（500年），37岁。萧懿为尚书令，旋被东昏侯毒死。雍州刺史萧衍闻讯，在襄阳起兵。
    齐永元三年（501年）、齐和帝中兴元年，38岁。3月，齐南康王萧宝融在江陵即位，改元，是为齐和帝。以萧衍为尚书左仆射，加征东大将军，都督征讨诸军事，假黄钺。12月，建康城中内变，守将张稷、王珍国等杀东昏侯。萧衍入建康，以宣德太后令，追废萧宝卷为东昏侯。以萧衍为秘书监、大司马、录尚书事、骠骑大将军、扬州刺史，封建安郡公。
    齐中兴二年（502年）、梁天监元年，39岁。4月，萧衍即帝位，建国号梁，是为梁武帝，建元天监。废齐和帝为巴陵王，旋即杀害。齐亡，共7帝，24四年。
    梁天监二年（503年），40岁。刘季连降，至建康，免为庶人。蔡法度等修成梁律、令、科，诏令施行。
    梁天监三年（504年），41岁。梁武帝率僧侣2万人，在重云殿重阁，亲自制文发愿，表示舍道归佛。
    梁天监四年（505年），42岁。是年冬，梁武帝大举攻魏，命王公以下各出租谷以助军饷，以临川王萧宏为帅，屯洛口，军容甚盛，北人以为百数十年所未有。
    梁天监九年（510年），47岁。梁武帝到国子学，亲临讲肄，令太子以下及王侯之子都入学。梁尚书王都令史本用寒流，是年命改用士流。
    梁天监十年（511年），48岁。是年，梁有州23、郡350、县1022。
    梁天监十一年（512年），梁修《五礼》成，共8019条。
    梁天监十六年（517年），54岁梁武帝令织官，织锦花纹不得用仙人鸟兽形状，以免裁剪有失仁恕；又诏：宗庙祭祀用牲，用面为之，以免杀生；又诏：宗庙以饼代脯，余用蔬果。
    梁天监十七年（518年），55岁。梁武帝疑临川王萧宏藏铠仗，查看库房，见藏钱3亿余万及大量布绢等，并无铠仗，知无异志。
    梁普通二年（521年），58岁。梁武帝依据佛经在建康设“孤独园”，收养贫民。
    梁普通六年（525年）、孝昌元年，62岁。南天竺僧人菩提达摩于梁普通年间至广州，旋至建康，与梁武帝相见，不欢而散。
    梁普通七年（526年），64岁。粱军攻魏，寿阳降。梁得52城，改合肥为南豫州。
    梁普通八年（527年）、大通元年，64岁。是年，梁武帝建建国寺，亲自到寺舍身。
    梁大通三年（529年）、中大通元年，66岁。改定240号将军为44班。梁武帝到同泰寺舍身，群臣以钱一亿万奉赎“皇帝菩萨”。
    梁中大通三年（531年），前闵帝（前废帝）普泰元年后废帝中兴元年，68岁。是年，梁武帝两次到同泰寺讲经。梁昭明太子萧统死。
    梁中大通五年（533年），70岁。梁武帝到同泰寺讲经。
    梁大同十一年（545年），82岁。梁武帝长斋事佛，自奉节俭，而王侯子弟犯法，多被赦免，由此更横行无忌。
    梁大同十二年（546年）、中大同元年，83岁。3月，梁武帝到同泰寺讲经舍身。4月，皇太子以下奉赎，仍于同泰寺解讲，设法会，大赦，改元。
    梁中大同二年（547年）、太清元年、西魏大统十三年、东魏武定五年，84岁。2月，侯景降梁，封河南王。3月，梁武帝到同泰寺舍身。4月，群臣赎皇帝还宫，在寺37天。
    梁太清二年（548年）、西魏大统十四年、东魏武定六年，85岁。8月，侯景反于寿阳。梁武帝下诏讨伐侯景。10月，侯景连下谯州、历阳，从横江渡江至采石，直掩建康。临贺王萧正德叛应侯景，石头城守将投降，台城被围，羊侃指挥守城事宜。11月，萧正德称帝。湘东王萧绎的援军从江陵出发。
    梁太清三年（549年）、西魏大统十五年、东魏武定七年，86岁。3月，台城陷落，被围凡4个半月，死者十八九。城外援军都受诏命散去。侯景废萧正德为侍中、大司马。5月，梁武帝萧衍去世。
    （二）梁简文帝
    太宗简文帝萧纲（503—551年），南梁代文学家。字世缵（zuǎn），小字六通。南兰陵（今江苏常州武进）人。梁武帝第三子，昭明太子萧统的胞弟。南梁第二位皇帝。在位3年。大宝二年(551年)为侯景所杀。
    天监二年（503年）10月，生于显阳殿。天监五年，封晋安王（4岁），食邑8千户。天监八年（509年），为云麾将军。天监九年，迁南兗州刺史。天监十二年（513年），入为宣惠将军、丹阳尹。天监十三年，封荆州刺史，将军如故。天监十四年（515年），徙江州刺史，持节如故。天监十七年（518年），征为西中郎将、领石头戍军事，寻复为宣惠将军、丹阳尹，加侍中。普通元年（520年），出为使益州刺史；未拜，改授云麾将军、南徐州刺史。普通四年（523年），徙为平西将军、宁蛮校尉、雍州刺史。普通五年，进号安北将军。普通七年（526年），权进都督荆、益、南梁三州诸军事。中大通元年（529年），诏依先给鼓吹一部。中大通二年，征为都督南扬、徐二州诸军事、骠骑将军、扬州刺史（这一段简历表明，萧纲随着年龄的增长，不断换岗、不断升迁）。
    中大通三年（531年）4月，昭明太子萧统薨。5月，梁武帝诏曰：“……晋安王纲，文义生知，孝敬自然，威惠外宣，德行内敏，群后归美，率土宅心。可立为皇太子。”此年萧纲28岁。从此，他就长期住在宫内，经常和当时著名的文士徐漓,厦肩君等人一起吟诗作赋，过着优闲的宫廷生活。
    太清三年（549年）3月，台城被攻陷。萧纲须鬓如画，直发委地，双眉翠色，目光灼人，坐在永福省见叛贼侯景，神色自若，面无惧容。是年5月，梁武帝死后，侯景立当了18年太子的萧纲为帝。建元大宝，史称简文帝。追谥妃王氏为简皇后。6月初三，立宣城王萧大器为皇太子。
    大宝元年（550年），改太清四年为大宝元年。8月，侯景自进位相国，封20郡为汉王。10月，侯景又逼太宗（简文帝萧纲）幸西州（今南京西郊）曲宴（古代宫廷赐宴的一种），自加宇宙大将军、都督六合诸军事。
    大宝二年（551年）8月，侯景遣卫尉卿彭俊、厢公王僧贵率兵入殿，废太宗（萧纲）为晋安王，幽于永福省（皇宫内宫）。害皇太子萧大器、寻阳王萧大心、西阳王萧大钧、武宁王萧大威、建平王萧大球、义安王萧大昕及寻阳王诸子20人。萧纲4子及其至亲20余人杀害殆尽。并谎称简文帝萧纲诏，禅位于豫章嗣王萧栋。21日，萧栋登上皇帝位，大赦天下，改年号为天正。
    侯景之乱期间，萧纲被侯景幽禁达两个多月。期间，没有侍者和纸张，于是他就把字写在墙壁和隔板上，写了几百篇诗文，辞意非常凄惨悲怆。
    王伟劝说侯景弑杀简文帝以断绝众人之心，侯景听从了。就在这年10月，侯景派王伟等进觞于帝曰：“丞相以陛下忧愤既久，使臣上寿。”王伟给萧纲奉寿酒。帝笑曰：“寿酒，不得尽此乎？”于是并赍（jī拿着）酒肴、曲项琵琶，与帝饮。萧纲知道将见杀，乃尽酣，谓曰：“不图为乐一至于斯！”既醉寝，伟乃出，俊进土囊，王修纂坐其上，乃崩。于是太宗（萧纲）崩于永福省，时年49岁。贼伪谥曰明皇帝，庙称高宗。（《梁书•本纪第四》）
    大意是：王伟对萧纲说：臣相（指侯景）认为陛下忧愤很久了，让使臣给你送寿酒。萧纲说：“我已经禅让帝位，不必再称什么陛下，此酒也不是什么寿酒。”他知道自己即将被杀，于是便痛饮至醉而睡，随即被王伟、彭俊等用泥土闷死，终年49岁（死于非命）。谥曰明皇帝，庙称高宗。
    第二年，3月，王僧辩率前百官奉梓宫升朝堂，追崇萧纲为简文皇帝，庙曰太宗。4月28日，葬庄陵（江苏丹阳市云阳镇三城巷）。
    萧纲从小聪明伶俐，记亿力很强。他4岁开始识字读书，能够过目不忘；到6岁时，已经会写文章了。据《梁书》记载：“读书十行俱下。九流百氏，经目必记；篇章辞赋，操笔立成。博综儒书，善言玄理。”
    梁武帝对萧纲如此好学非常高兴。相传有一次，他专门将萧纲叫到面前，出了一个题目，让萧纲做一篇文章。萧纲略一思索，不慌不忙地提起笔来就写。不到一顿饭的功夫，写成了一篇词句整齐对偶的骗文，梁武帝一看，字的声韵和谐，词藻华丽，不禁赞叹道：“此子，吾家之东阿。”
    东阿是三国时魏国著名的文学家曹植的封号，由此可见梁武帝对萧纲评价之高。简文帝萧纲好诗赋，文学造诣很高。少年时，博综群言，善谈玄理。讲述武帝所制《五经讲疏》，听者倾朝野。为太子时，常与文士徐离、庾眉吾等在一起研诗习文。他们擅长柔靡綺艳的文辞，描写上层贵族生活居多，创造了有名的“官体”文。
    梁简文帝登基以后，感到时势日艰，写下了《和东厢王后园回文诗》一首，抒发“树秋飞叶散”的情怀。
    枝云间石峰，脉水浸山岸。池清戏鹄聚，树秋飞叶散。
    这首诗倒读则可读成：
    散叶飞秋树，聚鹄戏清池。岸山浸水脉，峰石间云枝。
    萧纲雅好诗赋，咏物、宫体、闺怨之作在质量上皆远逾其父。其中五言诗最多，并且与徐陵、庾信等人形成宫体诗的流派。象描写女性声容情态的《咏内人昼眠》、《咏舞》、《美人晨妆》等，都属于这一类。其中《咏舞》诗最具代表性：娇情因曲动，弱步逐风吹，悬钗随舞落，飞袖拂鬟垂。京洛篇曰：南游偃师县，斜上灞陵东，回瞻龙首堞，遥望德阳宫，重门远照耀，天阙复穹隆，夜轮悬素魄，朝光荡碧空，秋霜晓驱雁，春雨暮成虹，曲阳造甲第，高安还禁中，刘苍归作相，窦宪出临戎，惟此两京盛，欢宴遂无穷。
    他还喜欢以狎妓为乐，并写过《听夜妓》等诗。梁简文帝听夜妓诗曰：合欢蠲忿叶，萱草忘忧条，何如明月夜，流风拂舞腰，朱唇随吹尽，玉钏逐弦摇，留宾惜残弄，负态动馀娇。艳歌行曰：云楣桂成户，飞栋杏为梁，斜窗通药气，细隙引尘光，裁衣魏后尺，汲水淮南床，青骊暮已及，豫使罗裙香。
    萧纲所著有：《昭明太子传》五卷，《诸王传》三十卷，《礼大义》二十卷，《老子义》二十卷，《庄子义》二十卷，《长春义记》一百卷，《法宝连璧》三百卷。
    《列传》选录：
    太宗简皇后王氏，王灵宾，琅邪临沂（今山东临沂）人。祖王俭，太尉、南昌文宪公。
    王灵宾幼而柔明淑德，叔父暕见之曰：“吾家女师也。”天监十一年，拜晋安王妃。生哀太子大器，南郡王大连，长山公主妙纮。中大通三年10月，拜皇太子妃。太清三年3月，薨于永福省，时年45岁。其年，太宗即位，追崇为皇后，谥曰简。大宝元年9月，葬庄陵。

高西

（9）侯景之乱。
    中大同元年（546年），梁武帝已经当了44年皇帝，82岁高龄了（老皇帝坚决不肯让位，导致儿孙们野心不断膨胀），他的儿子们彼此互不服。邵陵王萧纶任丹杨尹、湘东王萧绎任江州刺史、武陵王萧纪任益州刺史，他们的权力都跟皇帝差不多。此时太子萧纲也已经44岁了，他很担心那些藩王日益强大的权势，常常挑选一些精锐军队来保卫东宫。
    太清元年（547年），也就是梁武帝当政第46年，正月17日，梁武帝梦见中原地区的牧守（州郡的长官）们都献地来投降，举朝上下一片欢庆。早晨起来，梁武帝遇见中书舍人朱异，便把做梦的事告诉了他，并说：“我这个人很少做梦，如果做了梦，梦中之事就一定会应验。”朱异忙说：“这是天下要统一的征兆。”
    恰值侯景派他的行台郎中丁和前来告诉梁武帝，说侯景定下计策要在正月17日这天行动，梁武帝就更相信这个梦是天神的意志。他自言自语地说：“我的国家象金瓯一样，无一伤缺之处，现在忽然要接受侯景送来的土地，这难道合乎事理的吗？倘若因此而引起混乱，后悔怎么来得及呢？”朱异揣摩到了梁武帝的心思，便对梁武帝说：“陛下圣明无比，君临天下，南北方的人都仰慕、归心于您，只是因为没有机会奉事您，所以其心意一直没有实现。现在，侯景将魏的一半土地分割出来归附您，如果不是天意引导他的心，人们又赞助他的打算，怎么会走到这一步呢！如果拒绝侯景，不收留他，恐怕就会堵绝了随后准备来归降人的希望。这些实在是显而易见的，希望陛下您不要犹豫。”梁武帝听完这席话，于是决定接纳侯景。
    梁武帝任命侯景为大将军，封他为河南王，让他担任都督河南、北诸军事及大行台之职，并特意授权他可以如后汉的邓禹那样秉承皇帝的旨意发号施令。平西谘议参军周弘正擅长观察天象变化而预测吉凶，他在侯景投奔梁朝之前曾对人说：“几年之后国内会有兵戈之乱。”等他听说梁武帝接纳了侯景，便说：“祸乱原因就在这里了。”
    事后来看，由于朱异的“瞎参谋”、侯景的假象和梁武帝贪婪的心理，导致梁武帝决策失误而引狼入室，以致后来发生了“侯景之乱”，使南梁提前走上了灭亡之路。
    侯景（503—552年），羯族，字万景，怀朔镇(今内蒙古包头东北)人，心地狡诈，反复无常。少而不羁，见惮乡里。及长，骁勇有膂力，善骑射。以选为北镇戍兵，稍立功效。侯景身高不满七尺（按照一尺合今24.2cm计算约为1.69米），上长下短，广额高颧，右脚患有足疾，是个跛子，弓马非其所长。他虽然其貌不扬，却颇有谋略，以机诈多变著称。
    侯景，初为戍兵，从尔朱荣镇压葛荣起义，继而转附高欢。东魏时，职位通显，历任尚书左仆射、司空、司徒、大行台等职，拥兵10万镇守黄河以南。高欢临死的时候，怕侯景靠不住，派人把侯景召回洛阳。侯景听到高欢死了，就不接受东魏的命令，带着人马投降了西魏。西魏丞相宇文泰也不信任侯景，一面接受侯景的献地，一面召侯景到长安去，准备解除他的兵权。侯景不肯上宇文泰的当，又转向南梁投降。
    侯景初降梁朝，备受宠遇。据《南史•侯景传》：“请娶于王谢，帝曰：‘王谢门高非偶，可于朱张以下访之。’”后以“王谢”为高门世族的代称。
    意思是：侯景上表梁武帝要求娶建康（今南京）的大族王、谢之女为妻。梁武帝答书，委婉拒绝了侯景的请求，说：“王、谢高门，非君之偶，可考虑朱异、张绾以下诸大族的女儿。”刘禹锡《乌衣巷》诗：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”可见当时王谢家的名气。
    侯景得诏愤恨，大言道：“待我得志，必将吴境子女全部配给兵士当奴仆！”侯景身残志也残，属于那种心理畸型变态之人，报复心极强。据说有一年，侯景被慕容绍宗（北魏、东魏大将）军队打得大败，狂逃途中，有个人在一座小城上笑唱：“他说地不平，我说地有坑！下面一只大跛驴，一走一晃灯！”侯景不顾追兵在后，与左右猛攻小城，非把笑话他的人杀死后才走。其褊狭心理，可见一斑。
    后来，侯景进入建康后，王、谢二家被屠杀最惨，几乎灭绝。“侯景之乱”使南朝士族遭到沉重打击，社会造成极大破坏，六朝古都建康“千里烟绝，人迹罕见，白骨成聚，如丘陇焉”（《南史‧侯景传》）。
    梁太清二年（548年）8月初十，也就是侯景降梁的第二年，他就在寿阳起兵反梁。他以杀掉中领军朱异、少府卿徐、太子右卫率陆验、制局监周石珍为借口反叛了梁朝。
    梁武帝听说后，笑着说：“这些人能干出什么！我折断一根木棍就把能鞭打他。”梁武帝下令悬赏，能杀掉侯景的人，封为3千户公并授予州刺史之职。16日，梁武帝下诏，任命合州刺史鄱阳王萧范为南道都督，北徐州刺史封山侯萧正表为北道都督，司州刺史柳仲礼为西道都督，通直散骑常侍裴之高为东道都督，侍中开府仪同三司、邵陵王萧纶持节监督各路军队讨伐侯景。
    侯景按照王伟的计策，抛弃淮南，轻兵直取建康。9月25日他谎称游猎，离开寿阳。先后攻打谯州（今安徽滁县）和历阳（今安徽和县）。谯州守将董绍先和历阳太守庄铁先后开城投降。渡江后，侯景已有8千人马，很快打到姑孰（今安徽当涂）。这时，梁武帝才惊醒过来，命令太子萧纲指挥军队抵御侯景。
    由于萧衍早年无子，便收萧正德为义子。后来，丁令光为萧衍生了儿子萧统。萧衍称帝之后，便封萧统为太子（昭明太子），引起临贺王萧正德的强烈不满。
    10月23日，侯景率军抵达板桥（今南京市板桥镇）。24日，侯景来到朱雀门浮桥的南面，太子萧纲命临贺王萧正德把守宣阳门。可悲的是萧纲，不知道临贺王萧正德是侯景的内奸，便将防守建康台城南面的朱雀门与宣阳门的重任交给了他。这时，临贺王萧正德骑马赶来，与侯景交揖于马上，带领侯景的军队进入宣武门。一路通行无阻，很快兵临台城城下，将台城包围起来，切断了台城和石头城（西城）、东府城（东城）的联系。
    侯景见台城屡攻不下，便停止攻城，筑起长围将台城（宫城）团团围住。此时，临贺王萧正德要侯景立他为帝，以此惑乱梁军，并以自己的女儿许配给侯景作为条件。
    梁太清二年（548年）11月，侯景拥立临贺王萧正德在仪贤堂即皇帝位，下诏：“从普通年间以来，奸佞小人扰乱了朝政，皇上长期患病，国家危难将至。河南王侯景，离开自己的封邑来到朝廷，扶持我继承了皇位，今实行大赦，改年号为‘正平’。”萧正德立自己的长子萧见理为皇太子，任命侯景为丞相，将自己的女儿嫁给了侯景，并将家中财宝全部拿出来，资助军需。
    侯景谎称梁武帝已经去世，就连城里的人也以为侯景的话是真的。11月初五，太子萧纲请梁武帝巡视全城，梁武帝巡幸到大司马门时，城上的守军听到皇帝来到，都喧噪起来，流下了眼泪。军心这才稍稍安定下来。
    侯景在城东、城西堆起两座土山，他驱赶、逼迫百姓去劳动，不论以前身份高贵或低贱，都乱加棒打、拳击。那些疲惫不堪、瘦弱生病的人就被杀掉、填入土山中。百姓的哭喊嚎叫声惊天动地。百姓们不敢逃走或隐藏起来，全出来顺从了侯景。10天的时间，人数达到几万。
    建康城中也建造起土山对付侯景建造的土山。太子、宣城王以下的人都亲自背土，手握簸箕与铁锹挖土和装土，在土山上筑起了几层FR高楼。楼有4丈高，用彩帛和毳布装饰起来。朝廷又招募了2千名敢于拼死战斗的士兵，给他们穿上厚厚的战袍和铠甲，称之为“僧腾客”。朝廷将这些战士分配在东土山和西土山上，他们日夜不停地与侯景的军队交战。
    11月13日，湘东王萧绎（武帝第七子）派遣司马吴晔、天门太守樊文皎等人率领军队从江陵出发。邵陵王萧纶日夜兼程，率军建康救援朝廷。渡过长江时遇险，又率宁远将军西丰公萧大春等将领的3万步兵、骑兵从京口向西进军。湘东王萧绎又派他的长子萧方等率领1万步兵、骑兵，于14日从公安出发前来建康救援。此外，其他各路军马也纷纷来建康救援。
    侯景派手下任约、于子悦来到台城下面，恭敬地递上文书向梁武帝求和。其实是缓兵之计。
    梁武帝便任命萧大器的弟弟，石城公萧大款为侍中，派他去侯景部做人质。他又命令各路援军一律不得再前进，同时还颁下这样的诏书：“善于用兵的人不必以刀兵定胜负，止与戈两字合成为‘武’。梁武帝真是老糊涂了，到了这个关键时刻，他还执迷不悟，真是可悲啊！
    随着台城被包围的时间一长，皇帝专用厨房里的蔬菜都吃光了，梁武帝就开始吃鸡蛋。萧纶趁着使者能够与台城取得短时间联系的机会，呈送给梁武帝几百个鸡蛋，梁武帝一边亲手料理，一边哽咽抽泣。
    侯景上书梁武帝，陈述梁武帝的10大过失，并且说：“我正要准备离去，所以冒昧地陈述以下谠直之言。陛下您喜欢崇饰虚诞，恶闻实录，将妖怪视为呈祥的象征，而对上天的谴责却置若罔闻。您解说六艺，排斥前儒之说，这是王莽的做法。您用铁来铸造货币，轻重时常变化，这是公孙述所采用的办法。您还滥授官爵，乱刻官印，使官职象烂羊头，烂羊胃一样不值钱，弄得朝纲混乱，这是汉朝更始年间、晋代司马伦篡位时期的风气。豫章王萧综将父皇视为仇敌，邵陵王萧纶在父皇在世之时，便把一个老头装扮成自己的父亲而加以捶打，这是晋代石虎的作法。您还大肆建造佛塔，造成极大的浪费，使得四方的百姓饥饿不堪，这分明又是当年笮融、姚兴佞佛的再演。”
    侯景又说：“建康的皇宫中移崇奢侈的风气，陛下您只跟主书一道决断各种机要大事，政务要通过贿赂才能办成，宦官们豪奢富足，僧人们产业殷实。皇太子一味喜好珠宝，沉湎于洒宴与女色之中，说出的都是轻薄的话语，撰写与呤咏的都是淫荡的诗赋；邵陵王到处残害百姓，湘东王的官员们贪婪放纵；南康王、定襄王的下属个个沐猴而冠，象孙子、侄子一类的亲人，都封王封侯，我到这里都100天了，又有谁真的前来保卫王室？象这样而能国运绵长，以前从来未曾有过。昔日鬻拳以武器强谏楚王，楚王最终改正了自己的错误，我今天的举动，又有什么罪过呢？我希望陛下您受到这次小的惩罚之后，能够进一步警戒自己，放逐那些谗佞小人，接纳忠贞的臣子，这样就能使我不用忧虑再次发动兵变，陛下您也不用蒙受被围困在城中的耻辱了，这对百姓来说也是非常幸运的！”在侯景的上书中，侯景用大量的事例和刻薄的语言，将梁武帝着实奚落了一番。
    梁武帝阅毕，既羞愧又愤怒。他下令在太极殿前设立祭坛，禀告天地，以侯景违背盟约为由，举起烽火擂鼓呐喊，准备与侯景继续战斗。当初，城门关闭的时候，城里有男男女女十几万人，披盔带甲的将士有2万多人；被围困的时间一长，大多数人身体浮肿，气喘吁吁，10个人中有8、9个死亡，登上城墙的不满4千人，他们都瘦弱不堪。城里的道路到处横躺着尸体，无法掩埋，腐烂后的尸体流出的汁液积满了沟渠。
    侯景于是挖开皇宫石门前的玄武湖，引出里面的湖水灌城，昼夜不停。邵陵王的嫡长子萧坚屯驻在太阳门，终日不是赌博就是饮洒，不体恤手下官史与将士的疾苦，他的书佐董勋、熊昙朗恨透了他。这天下半夜临近拂晓的时候，董勋、熊昙朗从台城的西北楼引导侯景的人马攀登上来，永安侯萧确奋力拼搏，不能打退敌人，就推开宫中的小门启禀梁武帝道：“台城已经陷落了。”梁武帝平静地躺着不动，问道：“还可以打一仗吗？”萧确回答说：“已经不行了。”梁武帝叹了一口气说道：“自我得之，自我失之，亦复何恨。”意为：从我这儿得到的，又从我这儿失去，还有什么可遗憾的呢！
    太清三年（549年）3月，侯景攻陷台城。台城在久围之下，粮食断绝，疫疾大起，死者十之八九。城破之时，城中只剩下2、3千人，尸骸堆积，血汁漂流，惨不忍睹。侯景进入建康后，“悉驱城市文武，僳身而出”，“交兵杀之，死者三千人”，又“纵兵杀掠，交尸塞路”(《南史‧侯景传》)。
    台城被攻陷之后，萧正德便被侯景废去帝号，暂封为侍中、大司马。萧正德也因此对侯景有所不满，最后侯景便矫诏杀害萧正德。
    不久，侯景派遣王伟来到文德殿拜见梁武帝，梁武帝下令揭起帘幕，打开房门带王伟进来，王伟跪拜之后，将侯景的文书呈交给梁武帝，声称：“我们受到一些奸佞的蒙蔽，带领人马进入朝堂，惊动了皇上，现在特地到宫中等候降罪。”梁武帝问道：“侯景在什么地方？你可以把他叫来。”侯景来到太极殿的东堂晋见梁武帝，随身带了500多顶盔带甲的武士保护自己。侯景在大殿下面跪拜，以额触地，典仪带着他走到三公坐的榻前。梁武帝神色不变，问侯景道：“你在军队里的时间很长，真是劳苦功高呀？”侯景不敢抬头正视梁武帝，汗水流了一脸。梁武又问道：“你是哪个州的人，敢到这里来，你的妻儿还在北方吗？”对这些问题侯景都不能回答。任约在旁边代替侯景回答说：“臣下侯景的妻儿都被高家屠杀光了，只有我单身一人投靠了陛下您。”梁武帝又问道：“当初你渡江过来的时候有多少人？”侯景说道：“1000人。”再问道：“包围台城时共有多少人？”回答说：“10万人。”问：“现在共有多少人？”回答说：“10万人。”问：“现在共有多人？”回答：“四海之内没有不属于我的人。”梁武帝低下头去不再说话。最后，梁武帝说：“你忠心于朝廷，应该管束好部下，不要骚扰百姓。”说完梁武帝拂袖而去。侯景又到永福省（皇宫内宫）去拜见皇太子，皇太子也没有表现出害怕的神情。皇太子身边的侍卫都已惊慌地逃散了，唯独中庶子徐摛、通事舍人殷不害在一旁侍奉。徐摛对侯景说：“你来拜见应遵守礼节，怎么可以象现在这样？”侯景听了就跪下参拜。皇太子与侯景说话，侯景又不能回答。
    侯景离开之后，对他的厢公王僧贵说道：“我经常跨上马鞍与敌人对阵，面临刀丛箭雨，心绪平稳如常，一点也不害怕；今天见到萧公，心里竟然不由自主地恐慌起来，这岂不是天子的威严难以触犯吗？我不能再见他们了。”于是他把两宫的侍卫都撤掉，放纵将士把皇帝及后妃使用的车辆、服装，还有宫女都抢得一干二净。又将朝上、王侯们捉了送到永福省，派王伟守卫武德殿，于子悦屯驻在太极殿的东堂。侯景接着又伪造梁武帝的诏书，下令大赦天下，还加封自己为都督中外诸军、录尚书事。
    梁武帝虽然表面上被侯景控制，但是他的心里却非常不平。侯景想让宋子仙出任司KONG，梁武帝说道：“三公是要调和阴阳的，怎么可以任用宋子仙这种人？”侯景又请求让他的两位同党出任便殿主帅，梁武帝没有同意。侯景不能强迫梁武帝，心里非常害怕他，皇太子进来，流着眼泪劝告梁武帝，梁武帝说道：“谁让你来的！如果国家的神灵还在，还可以恢复；如果不是这样，何必流泪！”侯景派手下的士兵到几个省里值勤，有的人赶着驴马，带着弓刀，在宫廷中出出进进。梁武帝感到奇怪，询问这是怎么回事，直将军周石珍回答说：“这是侯丞相的卫兵。”梁武帝听了非常愤怒，喝道：“什么丞相！不就是侯景吗？”侯景听说了，也很生气，于是派人监视萧衍，限制他的饮料和膳食供应。
    梁太清三年（549年）5月初二，梁武帝躺在净居殿，嘴里发苦，要喝蜂蜜却没人拿来，发出了两声”荷！荷！”的声音，便死去了，享年86岁。据说，临死之前梁武帝仍念经不辍。在南京当了48年皇帝的萧衍，居然在自己的皇宫里饿死，真是不可思议。
    梁武帝死后，侯景封锁消息不发丧，将梁武帝的遗体收殓后移到了昭阳殿，又从永福省接来皇太子，叫他象平常一样入朝。王伟、陈庆都在旁边监视皇太子，皇太子呜咽着泪流满面，不敢发出声音，殿堂外的文武百官都不知道这件事。直到27日，侯景才为梁武帝发丧，将棺材抬到太极殿。这一天，皇太子萧纲登上了皇位，即简文帝，大赦天下。侯景自封为大都督。
    早在梁简文帝大宝元年（550年），萧绎（武帝萧衍第七子，即后来的梁元帝）就听到了梁武帝驾崩的消息，因为当时长沙还没打下，所以加以封锁。他用檀木雕刻梁武帝像，安放在百福殿里，朝拜很恭谨，一举一动都前往咨求。萧绎认为天子被贼臣挟制，所以不肯采用大宝的年号，还是照旧年号称太清四年。萧绎下令大举讨伐侯景，檄文传遍远近。
    梁简文帝大宝元年（550年）3月，侯景娶简文帝萧纲的女儿溧阳公主。4月27日，侯景请简文帝巡视西州（今南京西郊，南秦淮河东侧），简文帝乘坐不加雕漆的素辇，带400多名侍卫人员。而侯景则率几千名铁甲铮亮的武士，翼卫在左右。简文帝听到丝竹之声，凄然流泪，传命侯景起舞；侯景也请简文帝起舞。酒阑人散，简文帝在床上抱着侯景说：“我心里念着丞相。”侯景回答说：“陛下如不念顾我，我哪能得到现在的地位！”直到夜色降临才分手。
    侯景生性残酷，他在石头城设立大碓，犯法的人被抓住，就用大碓捣杀。平常总是告诫诸将说：“一旦攻破栅栏，踏平城市，就杀它个干干净净，使天下人知道我的厉害！”所以他手下的诸将每次战胜，就专门以烧杀抢掠为能事，杀人如刈草芥，以此作为游戏取乐。因此老百姓即使死，也绝不归附他。侯景又禁止人民在一起交头接耳，有违犯的刑罚株连到他的外族。当他的将帅的，都称为行台；来投降归附他的，都称为开府。他所特别亲信看重的称为左右厢公，勇气力量超人的称为库直都督。
    梁简文帝大宝二年（551年）8月，侯景派卫尉卿彭隽等人率领士兵进入宫殿，将简文帝废了，改封为晋安王，将其幽禁在永福省，还将他的内侍和卫兵都撤了，派精锐的骑兵将他严密看守起来，并在墙头插上枳、棘一类多刺的树枝，以防他逃跑。
    侯景下达诏书迎立豫章王萧栋。萧栋那时正被关在暗室里，饮食很差，每天吃的是蔬菜薯类。一天，他正与妃子张氏一起锄葵菜，迎接他即位的辇车突然来了，萧栋大吃一惊，不知道是怎么回事，哭着登上了车。萧栋登上皇帝位。大赦天下，改换年号为天正。
    侯景杀了哀太子萧大器（简文帝萧纲的嫡长子）、寻阳王萧大心、西阳王萧大钧、建平王萧大球、义安王萧大昕，以及在建康居住的王侯20多人。又派人在吴郡杀了南海王萧大临，在姑孰杀了南郡王萧大连，在会稽杀了安陆王萧大春，在京口杀了高唐王萧大壮。侯景还将太子萧大器的妃子赐给下属。
    新皇帝、原豫章王萧栋加封侯景九锡（汉时设置丞相以下的官职）。不久，豫章王萧栋就将皇位禅让给侯景，侯景在南郊举行登基大典登上皇帝位。侯景从南郊回来之后，登上了太极殿，他的党徒好几万人，都欢喜若狂，喧喊不已，争先恐后地趋前朝拜。侯景下令大赦天下，国号汉。改元，废天正元年为太始元年（太始551年11月—552年3月）。封萧栋为淮阴王，把他和他的两个弟弟萧桥、萧醪一起关进密室之中。
    此年仅南方，就有4个年号：湘东王萧绎此时尚未称帝，仍称太清五年；简文帝大宝二年；萧栋天正元年（其实只有3个半月）；侯景的太始元年，这也是前朝极为罕见的事。
    侯景称帝后，改“警跸”为“永跸”，为避景名也。改《梁律》为《汉律》，改左户尚书为殿中尚书，改五兵尚书为七兵尚书，改直殿主帅为直寝。
    王伟启奏要求建立七庙，侯景问：“什么叫七庙？”王伟说：“天子对自己的祖先要往上祭祀七代。”并请侯景说出他上七代祖先的名讳。侯景说：“上几辈子的祖先名字我不记得了，只记得我父亲名叫标，而且他在朔州，那能跑到这儿来吃祭饭！”后来人们都将这事当笑话来讲。追尊侯景父亲侯标为元皇帝。
    侯景得势后，陆续派军在三吴（吴郡、吴兴、会稽）地区大肆烧杀抢掠。把号称“最富庶”的三吴地区，造得残破不堪，长江中下游地区，变成了“千里绝烟、人迹罕见，白骨成聚如丘垅焉。”
    梁元帝承圣元年（552年），湘东王命令王僧辩等向东进军，攻击侯景。2月26日，各路大军从寻阳出发，兵船从头到尾达几百里。陈霸先率甲兵3万，舟舰2千只，从南江出湓口，和王僧辩会师于白茅湾。两军将士筑坛歃血，一起宣读盟文，人人都慷慨激昂，涕下沾衣。
    3月13日，王僧辩督率各路水兵乘潮涨进入秦淮河，挺进到禅灵寺前面。陈霸先在石头城西面落星山扎营筑栅，其他军队依次接连修了8个城堡，一直沿伸到整个石头城西北面，形成包围之势。侯景的兵众彻底崩溃，陈霸先指挥各路兵马追击败兵，一直追到西明门。

高西

当初，太子萧统没有出生时，梁武帝收临川王萧宏之子萧正德为养子。萧正德从小就很粗野阴险，梁武帝即位后，萧正德一心想成为东宫太子。太子萧统出生之后，萧正德被送还其父母，并赐予西丰侯的爵位。萧正德心中恨恨不平，一直藏有谋反之心。这一年，萧正德由黄门侍朗升为轻车将军，不久他逃奔北魏，自称是被废弃的太子前来寻求避难。北魏尚书左仆射萧宝寅（502年，梁武帝萧衍攻克建康时逃奔北魏）上表朝廷说：“伯父是皇帝，父亲是扬州刺史，而他却丢下亲人，远远地投到别的国家来，岂有此理！不如杀了他。”因此，北魏人便对萧正德非常不客气，于是萧正德就杀了一个小孩，声言是自己的孩子，远远地修建墓地。北魏人没有怀疑他。第二年，他又从北魏逃回国。梁武帝流着泪教诲他，恢复了他的爵位。
    西丰侯萧正德从北魏返回之后，没有一点悔改之意，大量召纳亡命之徒，夜间在道路上杀人越货，他被任命为轻车将军跟随萧综北伐，丢下军队私自返回。梁武帝对他前后的罪恶一起清算，免去了他的官职，削夺了爵位，并流放临海；但是还没有到临海，梁武帝又派人追上赦免了他。
    普通七年（526年），临川靖惠王萧宏因为极度恐惧，于4月17日病死，时年54岁。自从他得病到去世，梁武帝曾7次前去探视。萧宏死后，梁武帝下诏追赠侍中、大将军、扬州牧，假黄铖，并给羽葆、鼓吹一部，增加班剑为60人，赐谥号靖惠。梁武帝对这个小他9岁弟弟的后事安排、还是够意思的，一点都没有亏待他，仅看萧宏的墓葬规格就足以说明问题。
    梁临川靖惠王萧宏墓，位于南京栖霞区尧化镇仙宁农牧场张库村田野中。萧宏墓前石刻在1956年曾进行过修复，现存石刻3种6件，其中石辟邪两只，东西相对，均为雄兽。西辟邪已碎成数块，横卧在水沟蔓草之中；东辟邪原倒在深约1.5米的沟中，50年代升高到地面的基座上，整个辟邪重约15吨，造型雄浑简练，姿态生动有神，给人以威猛雄健的感觉。为南朝石辟邪中保存最完好的一件石辟邪。萧宏墓石刻现存辟邪、龟趺、神道东西石柱、石碑等。
    梁武帝共有8个儿子：萧统、萧综、萧纲、萧绩、萧续、萧纶、萧绎、萧纪。梁武帝38岁时，才有长子萧统。梁武帝即位后，封萧统为皇太子。次子萧综为豫章王。
    当初，梁武帝纳东昏侯的宠姬吴淑媛为妃，7个月之后便生下了豫章王萧综。宫中许多人都怀疑萧综是东昏侯萧宝卷的儿子。到了吴淑媛失宠而心怀怨恨之时，她便秘密地对萧综说：“你7个月就生下来了，怎么能与其他皇子相比！然而你是太子的大弟弟，幸保富贵，千万不要泄露！”说毕便与萧综抱头而哭。从此萧综便对自己的身世产生了怀疑，在白天他照旧言谈说笑，而到了夜间则关门闭户独处静室，披散着头发，坐在草席之上，私下里在别室中祭祀南齐的七庙祖先。但是，萧衍并没有歧视萧综，封他为王，还做将军。
    有时，萧综换上平民服装到曲阿（今江苏丹阳）拜祭齐明帝陵，他听民间流传着把血滴在尸骨上，如果血渗进骨头就说明滴血者与死者为父子关系的方法，便偷偷地挖开了东昏侯的坟墓，并亲自杀死了一个男子来试验，结果他自己的血渗进了东昏侯的尸骨，而被他杀死的那个人的血却没渗进去，于是他便起了异心，一心伺机起事。同时，有意疏远与萧衍的关系。
    萧综有猛力，能用手制服狂奔之马。他轻财好士，只留下自己穿的衣服，其他财物都分给他人，经常弄得手头很紧。他多次上陈机宜，请求到边关去任职，梁武帝不予批准。他常常在内室的地上布满沙子，终日光着脚在沙子上面行走，练得脚底长满老茧，一天能行走300里路。各王、侯、妃、主以及外人都知道了萧综的心机，但是因梁武帝性格严酷，所以谁也不敢说出来。萧综又派使者与萧宝寅接上了关系，把他认作叔父。肃综但任南兖州刺史，不接见宾客，审判案件时隔着帘子审问断决，外出时则在车前挂着布帷，特别不喜欢人认识他的面孔。
    萧综在彭城（今江苏徐州）时，北魏安丰王元延明、临淮王元略率领两万兵马逼攻彭城。梁武帝担心萧综战败被擒，便命令他带兵返回。萧综害怕南归之后不能再到北边来，便秘密派人给元略送去降书。
    梁武帝知道这一情况之后，惊异万分，但是自己酿的苦酒也只能自己喝。有关部门奏请削夺萧综的爵位和封地，并从皇族名册中除名，改他的儿子萧直姓悖氏。还将其母吴淑媛废为庶人。但是没过10日，梁武帝又下诏恢复了萧综在皇族名册中的名字。封萧直为永新侯。给吴淑媛加了谥号为“敬”。
    普通六年（525年），萧综到了洛阳，拜见了北魏孝明帝之后，为东昏侯举哀，服斩衰之孝3年，并改名为萧赞（音钻）。
    大通元年（527年），萧宝寅（东昏侯萧宝卷六弟）在长安（今陕西西安）起兵，反叛北魏。萧综前去投奔，途中被魏军俘获杀死，距他降魏仅两年。
    以上两件事情，对萧衍来说是打击很大，据说这就是他要出家当和尚的直接原因。建国开始的时候，萧衍重视儒家思想，还自己亲自写《春秋答问》等书，解答大臣们的疑问，倡导了良好的学习风气和氛围。萧家自古本是道教徒，到了梁武帝年代开始信佛，他老年以后，更是看破红尘，从道家转向了佛家。我国汉族佛教徒吃素的风俗也源于梁武帝。
    （7）五次出家。
    梁武帝皈依佛门后，曾数次入寺庙做和尚，当住持，讲解经书。他提倡尊儒崇佛，有“菩萨皇帝”之称，并宣布佛教为国教。在国内大兴佛寺，广建佛塔。当时仅建康（今南京）一地就建有佛寺500余所，僧尼达10余万人。全国有寺院2846所，僧尼不计其数。唐代诗人杜牧在《江南春》中写道：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”就是南朝当时佛教兴盛的真实写照。
    据不完全统计，现在南京有迹可寻或虽已消失但仍有其名的历代寺庙尚有几十处，其中人们比较熟悉和曾经有所闻的主要有：鸡鸣寺（同泰寺）、凤游寺、紫竹林禅寺、栖霞寺、宏觉寺、承恩寺、普觉寺、光宅寺、永庆寺、香林寺、华严寺、玄奘寺、净觉寺、瓦官寺、毗卢寺、灵谷寺、大报恩寺、天界寺、地藏寺、高座寺（甘露寺）、永庆寺、龙泉禅寺、紫竹林禅寺、弘济寺、天隆寺、华严寺、静海寺、长干寺、普德寺、惠济寺、弘觉寺、清凉寺、半山寺、金光禅寺（六合）、长芦寺（六合）、梵天禅寺（六合）、招贤禅寺（六合）、无想禅寺（溧水）、观音禅寺（溧水）、永寿寺（溧水）定山寺（浦口）、惠济寺（浦口）、泰山寺（浦口）、弘德寺（浦口）、极乐寺（浦口）、明因寺（浦口）、七佛寺（浦口）、兜率寺（浦口）、藏龙寺（江宁）、上国安寺（江宁）、定林寺（江宁）、幽栖寺（江宁）、云居寺（江宁）、保圣寺（高淳）、彰教寺（高淳）、真如禅寺（高淳）。另有：蒋王庙、城隍庙、夫子庙、龙王庙、金粟庵、西方庵、观音庵（浦口）、松筠庵（浦口）等。
    同泰寺（今鸡鸣寺），一般认为是梁武帝于普通八年、大通元年（527年），下令在台城皇宫旁所建，取名为同泰寺。其寺规模宏大，金碧辉煌，是当时南方之佛教中心。同泰寺建成后，梁武帝又在皇宫与同泰寺对着的地方开了一个门，取名大通门（大通是同泰的反语谐音）。这样一来，他出宫入庙，出庙进宫，来往就方便了许多。
    同泰寺位于鸡笼山东麓山阜上，是南京最古老的梵刹之一。鸡笼山东接九华山，北临玄武湖，西连鼓楼岗，山高60余米，因山势浑圆似鸡笼而得名。鸡鸣寺寺址所在，三国时属吴国后苑之地，早在西晋永康元年(300年)就曾在此倚山造室，始创道场。东晋以后，此处被辟为廷尉署，至南朝在鸡鸣埭兴建同泰寺，才使这里从此真正成为佛教胜地。
    同泰寺与台城皇宫隔路相对，整个寺院依皇家规制而建，规模宏大，金碧辉煌，盛极一时，无愧于“南朝四百八十寺”首刹之誉。由于梁武帝的尊祟，同泰寺俨然如当时南方之佛教中心。据说，天望高僧达摩从印度来建康时，就曾居于此。
    如今鸡鸣寺院内，大雄宝殿之东为凭虚阁遗址，西为塔院。塔院内全部采用青石磨光雕花工艺，青石铺设地面，一座7层8面的药师佛塔拔地而起。此塔为1990年重新建造，是鸡鸣寺历史上的第五座大佛塔。塔高约44米，外观为假九面，实为7级8面。斗拱重檐，铜刹筒瓦，在阳光照耀之下，塔刹金光溢射四方。塔身建有内梯外廊，宏丽壮观，映带霞辉。此塔被称为消灾延寿的药师佛塔，含国泰民安和为香客、游人消灾延寿的祝祷之意。宝塔南面正门上额题“药师佛塔”四个大字，系中国佛教协会会长赵朴初的手迹。北门门额上镌刻有“国泰民安”匾额，为当时的南京市市长所题。塔内供奉有药师佛铜佛像一座，此像原供奉于北京雍和宫，1972年由赵朴初向国务院提请、经周总理批准送给南京灵谷寺。塔内每层中间还有4个佛龛，为明代金丝楠木雕，原为北京中南海旧物，每个龛内供奉有一尊楠木的药师佛像。
    观音楼上有一副对联：“鸡笼山下，帝子台城，振起景阳楼故址；玄武湖边，胭脂古井，依然同泰寺旧观。”
    如今，每逢观音菩萨圣诞日即：农历2月19日、6月9日、9月19日，分别为观音菩萨诞生、成道，出家纪念日，寺院均要举行庆祝仪式，数万善男信女前来寺庙敬香，人潮如织，热闹异常。
    英国有个国王爱德华八世，是个不爱江山爱美人的典型。因内阁和各自治政府不同意他与曾两度离异、名叫沃丽丝•辛普森的美国平民女子的婚姻，1936年12月11日，他发表了告别广播讲话，宣布正式退位，成为温莎公爵。他是英国历史上第一个自愿退位的国王。12日，爱德华八世的弟弟乔治六世继位。这位大不列颠及北爱尔兰国王的罗曼史，留给世人无尽的遐想。
    梁武帝是个不爱江山爱佛寺的典型。梁武帝不仅提倡尊儒崇佛，自己也身体力行，而且几乎到了走火入魔的地步。在当皇帝期间，梁武帝还精心研究佛教理论，多次到同泰寺说法讲经，听众逾万。并曾经5次舍身。
    第一次（3天）。原先，梁武帝修建了同泰寺，又开了大通门以对之，取“同泰”与“大通”反语相协。梁武帝早晚亲临同泰寺，都出入大通门。大通元年（527年）3月初八，梁武帝（64岁）来到同泰寺行舍身仪式，并对前去找他的臣子说他已决定舍身为僧，不打算再当皇帝了。国不可一日无君，群臣只好天天去寺里恳求皇帝回宫。武帝在寺里呆了3天，在大臣们的一再苦求下，11日回到宫中，颁发大赦令，改年号为大通。
    第二次（12天）。中大通元年（529年）9月15日，梁武帝（66岁）亲临同泰寺，设置四部无遮大会。梁武帝脱下御服，换上法衣，行清净大舍，以同泰寺中的便省室为居所，室内设素床瓦器，乘小车，以私人为执役。梁武帝还升讲堂法座，为四部大众开讲《涅经》。25日，梁朝群臣百官用一亿万钱向佛、法、僧三宝祈求，以赎皇帝菩萨，僧众们默许了。27日，百官来到同泰寺东门，上表请梁武帝回到皇宫，请了三次，皇帝才同意。梁武帝三次都复了信，这几封信都用“顿首”一词。
    第三次（共14天）。中大通三年（531年）10月13日，梁武帝（68岁）临幸同泰寺，登法座，向众人宣讲《涅经》，持续了7天才结束。11月29日，梁武帝临幸同泰寺，向僧众宣讲《般若经》，又持续了7天。
    第四次（共37天）。中大同元年（546年）3月初八，梁武帝（83岁）临幸同泰寺，就住在寺里的临时官署中，讲读《三慧经》。4月14日，梁武帝讲经结束，实行大赦，改换年号。这天夜里，同泰寺的塔起火，梁武帝说：“这是魔鬼造成的，应该大规模地做一些佛事活动。”文武大臣们都说好。于是，梁武帝下诏说：“道高魔盛，行善发生障碍，应该大兴土木，建造规模要超过以往。”于是便开始起造一座高12层的佛塔；将要建成之时，正赶上侯景叛乱，便中止修建了。
    第五次（18天）。太清元年（547年）3月初三，梁武帝（84岁）亲临同泰寺，举行舍身仪式，和大通元年那次一样。初十，梁朝文武百官给佛门捐钱为梁武帝赎身。21日，梁武帝回到了皇宫，大赦天下，改换年号为“太清”。
    同泰寺是当时首都建康（今南京）最大的寺庙，有僧侣有数千人。梁武帝每次舍身，朝廷都要动用亿万钱的代价，才能将“皇帝菩萨”从同泰寺“赎”回。梁武帝先后五次舍身奉佛，仅赎身钱朝廷就总共花去了几亿万钱。晚年因他过于迷信佛教，至使百姓“肌肉略尽”,“骨髓俱磬”，被人们斥之为：一个迂腐昏庸的怪老头。看来人一老就会作怪，这是自然的规律。
    “侯景之乱”后，同泰寺荒芜多年，至922年杨吴时期，又在同泰寺故址建台城千佛院。南唐时称净居寺，建有涵虚阁，后又改称圆寂寺。至宋代又分其半地置法宝寺。明洪武二十年(1387年)，明太祖朱元璋命祟山侯李新督工，在同泰寺故址重新兴建寺院，尽拆故宇旧屋，加以拓展扩建，题额为“鸡鸣寺”。清朝康熙年间曾对鸡鸣寺进行过两次大修，并改建了山门。康熙皇帝南巡时，曾登临寺院，并为这座古刹题书了“古鸡鸣寺”大字匾额。后来，乾隆皇帝也来过此寺，并题写了匾额和楹联。
    梁武帝信佛之后，不近女色，不吃荤，不仅他这样做，还要求全国效仿：以后祭祀宗庙，不准再用猪牛羊，要用蔬菜代替。他吃素，要神灵也吃素。这个命令下达之后，大臣议论纷纷，都反对。最后，萧衍允许用面捏成牛羊的形状祭祀。
    有关史籍记载，梁武帝曾会见过佛教禅宗创始人菩提达摩（意译为道法，是达摩已通达到法的意思）。菩提达摩（?—536年），中国禅宗初祖。南天竺婆罗门（印度南部）人，也有人认为他是波斯（今伊朗）人。原名菩提多罗，是南天竺香玉王的第三子，禅宗二十七至祖般若多罗到该国传法，菩提多罗从他学法，很得般若多罗的赏识，就给他改名为达摩，意译为道法，是达摩已通达到法的意思。梁武帝重佛，声名远播海外。千陀利（古代东南亚的一个小国）人甚至称他为中国的“圣主”，“是我真佛”。普通年间（520—527年），菩提达摩得悉梁武帝重视佛教，特地从海路乘船来到广州，想亲自体验一下梁朝重视佛教的盛况。梁武帝久闻其名，急命负责外事的官员把菩提达摩请到建康。有人说，达摩祖师到中国来的时候已经有150岁了。
    菩提达摩来到建康后，梁武帝将他迎入宫中，受到热情接待。梁武帝委婉和善地问菩提达摩：“朕即位以来，广造佛寺，整理经文，超度众生，可不可以算是有功德呢？”
    菩提达摩答道：“这算不上什么功德，佛家主张罪福并舍，空有兼忘，反对有为之善。参禅不可拘于形迹，须由静生智，由智生明，从空寂中体会经义，才算得上有功德！”
    梁武帝又问：“朕在华林园中，汇集了许多浮屠经典，高僧前来，能否为朕逐日讲解，指点迷津呢？”
    菩提达摩微笑着说道：“佛学在心不在口，极口阐释，实非上乘，所以明心见性，自能成佛，不在区区经论！”
    梁武帝本来以为菩提达摩会称颂他的礼佛赤诚，没料到被他两番驳斥，反倒弄得哑口无言。两人彼此言谈不契，不欢而散。
    菩提达摩离宫后，骑着一匹骡子上路。准备经幕府山渡江北上。梁武帝获悉达摩即将北上，急派人骑骡追赶，但追到幕府山西、北二峰峡谷时，二峰骤然闭合，将骡群夹在其中，所以被称为夹骡峰（今南京幕府山西北）。而达摩则折苇投水，飘然渡江北去。夹骡峰下又有达摩洞，传说菩提达摩渡江北上时，途中曾在此洞休息。后来，在幕府山就留下了“达摩洞”这个名胜。
    幕府山在今南京市中央门外，其西、北二峰合称夹萝峰，夹萝峰下有达摩洞遗迹。幕府山高205米，北临大江，为历代的南京北门户。有数座高峰，主峰北固峰偏南，峰下有若干石洞。中峰名胜颇多，有仙人洞和虎跑泉等。西、北二峰因达摩的传说，又被称为夹骡峰。达摩洞在山半腰，山下有“渡狮石”之地名，应为“渡师石”。峰下还有五马渡等名胜。五马渡为东晋元帝的渡江处。幕府山及周边的象山、老虎山，为东晋世家大族中的王氏和颜氏的族葬地。
    据传，位于南京浦口的定山古寺始建于天监二年（503年）。后禅宗祖师达摩一苇渡江后驻锡于此。目前定山寺还留有两处重要遗迹，一处是寺后的山坡竹林里有一个石碑，上面刻有达摩一苇渡江图，达摩络腮圆眼，拱手立于渡江芦苇之上，还刻有“大明弘治四年辛亥三月季春定山释子八十翁净×云建立”字样。
    之后，菩提达摩卓锡（僧人居留）嵩山少林寺，面壁9年，创立佛教禅宗。菩提达摩后遇慧可，授以《楞伽经》四卷。慧可承受了他的心法，于是禅宗得以流传。禅宗六传至唐代高僧慧能，得以发扬光大，成为中国流传最广的佛教派别。在通俗侠义小说中，菩提达摩也成了少林武功的创始者。东魏天平三年（536年）卒于洛滨，葬熊耳山（今河南宜阳县）。
    菩提达摩端居而逝后，梁武帝悔恨当初未悟其直示心印，遂给菩提达摩撰写碑文，以表达自己因语不投机而失之交臂的怨悔心情。碑文云：“嗟夫，见之不见，逢之不逢，遇之不遇，今之古之，怨之恨之……。”
    说到寺庙，就不能不提瓦棺寺。瓦棺寺建于东晋哀帝兴宁二年（364年)，比同泰寺早了160多年。位于东晋都城西南小长干山岗下，在今天南京中华门内西南隅花露岗凤凰台上，晋贤阮籍古墓之北，当年曾建有保存艺术珍品最丰富的瓦棺寺。原为东晋政府官营的陶器作坊，称为“瓦官”，所以又称瓦官寺。寺内有大雕塑家戴逵（东晋时期著名的雕塑家和画家）和戴顒父子铸造的5尊夹紵佛像(一说铜佛像)、著名画家顾恺之（东晋画家、中国最早的佛画家之一）所作的维摩诘壁画、狮子国(今斯里兰卡)赠送的高4尺2寸的白玉佛像，被称为瓦官寺的“三绝”。
    顾恺之在瓦官寺大殿外西壁上作壁画《维摩诘像》轰动一时。《建康实录》详细地记载了这件盛事。瓦官寺落成之后，寺里设会场把当朝显贵请来击鼓撞钟，捐施钱财。当时在捐簿上承捐数目最多的也没有超过10万钱的，而当时年仅20岁的顾恺之却言称要捐钱百万，令众人瞠目结舌。他要求寺里的和尚粉刷一面空白墙壁，然后闭门不出，用了一个多月时间，在寺壁上精心绘制了一幅维摩诘像（“维摩诘”即梵文的直译音，汉语意为“净名居士”）。当这幅巨大壁画基本完成，将要给维摩诘点眼珠之际，顾恺之请寺僧打开大门，让民众参观，并规定，头一天来观看的人，捐钱10万，第二天5万，第三天随意捐钱。头一天，许多人为了争睹顾恺之“开光点眼”，涌入瓦官寺。顾恺之当众起笔点睛，说也神奇，只那么一点，整个画像便活龙活现。民众闻讯而来，很快的，100万钱便凑足了。这幅维摩诘壁画像也就成为他的名作。
    梁武帝时，在瓦官寺建造台殿，并更名为瓦官阁。瓦官阁，高20余丈，非常雄伟，是当时建康城的最高建筑。因距离当年的长江很近，所以在日照下，阁影可以映入江中，是当时眺望江中景色的一处名胜。唐代大诗人李白曾登临此阁，留下了一首诗：
    晨登瓦棺阁，极眺金陵城。钟山对北户，淮水入南荣。
    漫漫雨花落，嘈嘈天乐鸣。两廊振法鼓，四角吟风筝。
    杳出霄汉上，仰攀日月行。山空霸气灭，地古寒阴生。
    寥廓云海晚，苍茫宫观平。门馀阊阖字，楼识凤凰名。
    雷作百山动，神扶万栱倾。灵光何足贵，长此镇吴京。
    可惜瓦棺阁在南唐灭亡时被毁。在瓦官寺的东面，还有一处南朝名胜叫做“凤凰台”。相传，南朝宋元嘉年间，有凤凰来集于此，时人因建此台。李白有《登金陵凤凰台》诗，描述登望所见之景：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鸳洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”
    当时在建康城（今南京城）比较有名的还有栖霞寺，建于南齐永明年间，明僧绍舍宅为寺，建“栖霞精舍”，唐为“天下四大寺山”之一，清乾隆皇帝建“栖霞行宫”于寺后。寺毁于太平军与清军兵火，光绪年间重建。
    栖霞寺千佛崖，为江南仅有的南朝石窟。南齐永明二年（484年）开凿“无量殿”于西岩石壁，无量佛座像高三丈二尺五，两侧观音至两菩萨均高三丈，合称“西方三圣”；以后历年凿刻，至梁武帝时已形成石刻群。
    粱元帝萧绎为湘东王时，撰《摄山栖曩寺碑铭》，文辞典雅，对仗工整，将栖霞寺描摹得仿佛化外仙境。陈时，陈后主曾与宠臣江总同游摄山栖霞寺并赋诗记游。江总还撰有《摄山栖曩寺碑》碑文。
    栖霞寺舍利塔，初建于隋仁寿元年（601年），后于唐会昌年间被毁，南唐重建石塔。
    今日栖霞寺舍利塔，始建于南齐建元年间（479—482年），在栖霞山的东西两峰环抱中。唐代时，栖霞寺与山东灵岩寺、湖北玉泉寺、浙江国清寺并称为我国“四大寺山”。寺前有纪念明僧绍的“明征君碑”，为唐高宗李治撰。栖霞寺原建筑多毁于兵火。清光绪三十四年（1908年）相继修葺，近几年又几经修整，得到很好的保护。　（8）文学造诣。
    据说，梁武帝与汉光武帝（刘秀）、隋炀帝（杨广）、唐玄宗（李隆基）、宋真宗（赵恒）、清高宗（爱新觉罗-弘历）、魏新帝（王莽）、文帝（曹丕）、汉昭烈帝（刘备）、帝舜（重华），被称作历史上最“做秀”的10个皇帝。梁武帝是萧梁王朝最著名的才子，书法、文采、棋艺都十分出众，政治手段也相当高明。在梁武帝的影响和提倡下，梁朝文化事业的发展达到了东晋以来最繁荣的阶段。《南史》作者李延寿评价说：“自江左以来，年逾二百，文物之盛，独美于兹。”
    萧衍博学能文，工书法，通音乐，又笃信佛教。即皇帝位以后，又重用文士，提倡文学创作。在他的影响下，贵族大臣也纷纷效法，对当时文学创作的繁荣有重要的影响。据《梁书•武帝纪》载，萧衍著作很多。在学术上，梁武帝以经学、史学的研究为卓著。他曾撰有《周易讲疏》、《春秋答问》、《孔子正言》等200余卷，可惜大都没有流传下来。明人辑有梁武帝御制集。《隋书•经籍志》、《梁武帝集》26卷(梁32卷)、《梁武帝诗赋集》20卷、《梁武帝杂文集》9卷。
    在佛学方面，他又倾注大量精力研究佛学，著有《涅萃》、《大品》、《净名》、《三慧》等数百卷佛学著作。对道教学说，他也颇有研究。在此基础上，他把儒家的“礼”、道家的“无”和佛教的“因果报应”揉合在一起，创立了“三教同源说”，在中国古代思想史上占有极其重要的地位。
    在史学方面，他不满《汉书》等断代史的写法，认为那是割断了历史，因而主持编撰了600卷的《通史》，并“躬制赞序”。他对此书颇为自负，曾对臣下说：“我造《通史》，此书若成，众史可废。”可惜，此书到宋朝时即已失传。
    南梁天监九年（510年）农历3月，他亲临国学馆讲课。诏“皇太子以下及王侯之子，凡到学龄者，要送国学就读。设尚书五部，五部职司人选，不受门弟高低，寒士中人才兼优者，首先其选。”又诏“各州郡设乡豪一人，专事考察推荐人才”。
    据史书记载：“武帝素来精通钟律，想要整理、订正雅乐，于是自己制4件乐器，起名为“通”。
    梁武帝的诗赋文才，也相当出色。齐武帝永明年间（484—493年），诗坛创作风气大盛，很多文人学士都聚集在竟陵王萧子良的周围，各逞其能，施展他们的诗歌创作才华。建梁称帝后，他素性不减，经常招聚文人学士，以赋诗为乐。他的文学创作，推动了梁代文学风气的兴盛。
    萧衍重视乐府民歌，曾有不少拟作，分别收录在《玉台新咏》、《艺文类聚》、《文苑英华》和《乐府诗集》里，其中象《子夜四时歌》的《春歌》“兰叶始满地”、《夏歌》“江南莲花开”，《东飞伯劳歌》“东飞伯劳西飞燕”，《莫愁歌》。他的一些诏令书写得也极有文采，后来明朝人张溥把萧衍的著作收集并编成《梁武帝集》共一卷。该书辑录了梁武帝萧衍有关的诏令、敕、制、书、表、箴（zhēn）、序、文、诗赋等著作。
    梁武帝有十余首乐府诗是用七言歌行的体裁写的，其中以《东飞伯劳歌》最为著名：
    东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。
    谁家女儿对门居，开颜法艳照里闾。
    南窗北牗挂明光，罗帷绮帐脂粉香。
    女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉。
    三春已暮花从风，空留可怜与谁同。
    《莫愁歌》，清新活泼，应该是帝王贵族中出色的作品：
    河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。
    莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。
    十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。
    卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。
    头上金钗十二行，足下丝履五文章。
    珊瑚挂镜烂生光，平头奴子提履箱。
    人生富贵何所望，恨不嫁与东家王。
    七言体诗歌的创作始于魏文帝曹丕，他的《燕歌行》是现存最古老、最完整的七言诗。此后，宋、齐时鲍照、汤惠林、释宝月等人也间有此类作品问世，但影响不大。到了梁武帝，七言诗才有了进一步的发展。曹丕的《燕歌行》虽然是开山之作，但全诗逐句押韵，未免显得单调，缺乏琬转咏叹的情趣。梁武帝的七言体诗平、仄韵互换，抑扬起伏，颇具独创性。其后，仿效者四起，其子萧纲（梁简文帝）、萧绎（梁元帝），大臣沈约、吴均等，都有七言诗的创作。到陈朝时，七言诗的句式、结构更趋完美，韵律也更加和谐多姿。
    梁武帝对围棋特别喜爱，棋艺也很高超。在齐朝为官时，每逢闲暇，常彻夜不眠，与人弈棋。称帝之后，兴趣不减。大臣朱异、韦黯、到溉，名将陈庆之等都是他的棋友。每到兴致高时，便不复君臣之别。一次，梁武帝又约到溉玩了一个通宵。到溉不能熬夜，一局未终，竟低头睡着了。梁武帝见状大笑，就做诗嘲讽他：“状若丧家狗，又似悬风槌。”到溉被唤醒，颇为尴尬，及听到梁武帝的诗句，又放声大笑，君臣尽欢而散。
    此外，他还爱好书法，擅长草书，传世墨迹有《爱业帖》、《脚气帖》等，并注重书学理论研究，写出了《古今书人优劣评》、《答陶隐居论书》等文。

高西

永元三年（501年）12月初的一个夜晚，萧宝卷正在含德殿中，与潘玉儿等欢饮作乐至深夜，萧宝卷喝得酩酊大醉，正在殿中歇息。却不知萧衍早已派人在内应的带领下直趋含德殿。萧宝卷突闻兵至，知道情况有变，未及穿好衣服，便光着两脚从北窗逃走，欲还后宫，谁知宫门已闭，走投无路，随即被人砍下脑袋，终年19岁。
    茹法珍、梅虫儿、王宝孙、王亘（gèn）之及妖艳**的潘贵妃，被拘于狱中，听候萧衍发落。萧衍以宣德太后的名义，追废涪陵王萧宝卷为东昏侯，太子诵为庶人。杀茹法珍、梅虫儿、王宝孙、王亘之等诸奸臣。萧衍不忍杀顾盼倾城的潘玉儿，意欲留侍巾栉。与领军王茂商议：“这女人促成东昏侯恶政的罪名实在深重，虽然应该加以处刑，但杀了她实在可惜，若是将之纳入我的后宫中是否可行？”王茂说：“亡齐乃是此物！若留居宫中，必然不祥。”萧衍便打算将潘玉儿缢死。将领田安乞求将潘玉儿为妇，潘玉儿对萧衍说：“昔者见遇时主，今岂下匹非类。死而后已，义不受辱。”自缢而死，死后形状洁美如生。苏东坡《和杨公济梅花》诗云：“月地云阶漫一尊，玉奴终不负东昏。”对潘玉儿的死，导游也深感痛惜，如果当时萧衍收纳了她，也许她就不会自杀了。
    据说“三寸金莲”，的典故就是从潘玉儿一双柔软无骨的美足而来。“起来玉笋尖尖嫩，放下金莲步步娇”。自五代的南唐开始，缠足出现在中国的历史中。南唐后主李煜的嫔妃，美丽多才，能歌善舞，李后主专门制作了高六尺的金莲，用珠宝绸带缨络装饰，命宫嫔娘以帛缠足，使脚纤小屈上作新月状，再穿上素袜在莲花台上翩翩起舞，从而使舞姿更加优美，李煜看后十分喜欢，称其有凌云之态。
    对金莲描写，要数明朝的风流才子唐寅（唐伯虎）所作《挂歌》最为有名：“第一娇娃，金莲最佳。看凤头一对堪夸。新荷脱瓣月生牙，尖度纤柔满面花。觉别后，不见她，凫何日再交加？腰边搂，肩上架，背儿擎住手儿拿。”《醒世恒言•乔太守乱点鸳鸯谱》中：“那女子的尖尖趫趫、凤头一对，露在湘裙之下。”明代大学士廖道南有《裹足》：“白练轻轻裹，金莲步步移；莫言常在地，也有上天时。”虽然有的描写不够健康，但却将金莲写得活神活现，妖冶迷人。
    接着，萧衍又发布赦令，放2000多名宫女出宫，分赐给三军将士。余妃、吴淑媛等人，华色未衰，风韵犹存，萧衍早就闻其艳名。既然国色天香的潘贵妃已死，便将这两个美色罗致帐中。除此而外，还有宫人阮氏，本是始安王萧遥光的妾侍，萧遥光败死后，她被收入宫中，也生得明眸皓齿，体态轻盈。萧衍将她纳为采女。
    萧衍起兵前就已有家室，妻子郗徽，出身士家。其父郗烨在刘宋时官至太子舍人，其母为宋文帝女寻阳公主。郗徽小时候就很聪慧，善隶书，通经传，琴棋书画，无所不晓，女工之事，无不娴习。很多王公贵族慕她名声，纷纷前来求亲，都被郗烨拒绝。宋后废帝刘昱曾想纳她为后，但未来得及实行便被推翻。齐初，安陆王萧缅（齐高帝萧道成侄）又要纳她为妃，郗烨托她身体有病，也没有应允。建元末年，萧衍娶郗徽为妻，婚后两人感情甚笃，萧衍对妻子也甚为敬重。
    永泰元年（498年）7月，萧衍出任雍州刺史，郗徽也随同前往。可是这郗徽天寿太短，竟于次年8月病死于襄阳官邸之中，年仅32岁。
    郗徽在世时，嫉妒成性，禁止萧衍接近女色。因此，婚后几年中，萧衍家里并无妾侍。到襄阳后，一个偶然的机会，萧衍遇到了农家女丁令光。这女孩年仅14岁，却出落得十分漂亮，身上还带有富贵人家女子少见的憨直之气。萧衍一见钟情，将其带回家中。
    郗徽虽然在不得已的情况下接纳了丁令光，但却对她倍加虐待。郗徽像对待粗使丫头一样对待丁令光，每天令其舂米五斛（古时以十斗为一斛)，幸亏丁令光出身农家，身体健壮，才勉强忍受下来。她小心翼翼地伺候着郗徽，每天按吩咐舂米，从未误事。郗徽见她如此顺从，也就接纳了，两人相安无事。但丁令光很少有侍寝的机会。郗徽专宠后室，满希望生个儿子，怎奈肚皮不争气，却连续生了3个女儿。郗徽病死后，丁令光才怀孕，生下一个男孩，取名萧统，就是后来有名的昭明太子。
    萧衍攻占首都建康后，便将萧宝融接来建康。中兴二年（502年）正月25日，以宣德太后（即原文惠太子妃王宝明）的名义追废萧宝卷为“东昏侯”，授萧衍中书监、大司马、录尚书事、骠骑大将军、扬州刺史，封建安郡公，食邑万户。有诏进萧衍为相国，总百揆，封十郡为梁公，备九锡之礼，加远游冠，绿缤绶，位在诸王上。27日，有诏进梁公爵为王，增封10郡。
    此后，萧衍派兵四处征讨，各地的官员纷纷投降归顺。这次萧衍拥戴和帝萧宝融，消灭了萧宝卷，立下了赫赫战功，他也因此升任大司马，掌管中外军国大事，还享有带剑上殿的特权，也不用向皇帝行叩拜大礼。
    萧衍虽然大权在握，也想废和帝萧宝融自己做皇帝，但他并没有急于求成，而是静待时机。沈约知道他的心事，于是委婉地向他提起此事。第一次，萧衍装糊涂，推辞过去了（此可称为一让）。第二次提起时，萧衍犹豫片刻，说了句：“让我想想再说吧！”（此可称为二让）。
    沈约将萧衍的态度告诉了范云，两人都十分愿意拥立萧衍当皇帝，萧衍知道后，也很高兴。就在沈约和范云的谋划过程中，萧衍竟然贪恋起萧宝卷宫中的两位美女来。一位是余妃，另一位是吴淑媛吴景晖。不久，吴淑媛怀有身孕，不便常侍枕席。于是，萧衍专宠余妃，与之在温柔乡中朝拥暮偎，早把篡位的头等大事忘到了脑后。范云知道后很着急，又找到萧衍，说明利害，这才使萧衍下决心称帝。
    后来萧衍留下已经怀孕的吴淑媛，将余妃赐给了领军王茂，又赏赐给范云和王茂100万贯钱。这王茂是人财双收，范云也期盼能当开国元勋，二人自然更加死心塌地为萧衍卖力。
    范云和沈约写信给和帝的中领军夏侯祥，要他逼迫和帝萧宝融禅让帝位给萧衍。同时，萧衍的弟弟、荆州刺史萧宏也让人传播民谣“行中水（行中水即萧衍的“衍”字），为天子”，利用人们的迷信观念为萧衍称帝鸣锣开道，大造舆论。
    南齐中兴二年（502年）4月27日，南齐皇帝萧宝融禅位于萧衍。待和帝萧宝融的禅让诏书送到后，萧衍依魏晋时成例，上表谦让不受。（此可称为三让）。
    据《梁书》：“齐百官豫章王元琳等八百一十九人，及梁台侍中臣（范）云等一百一十七人，并上表劝进，高祖谦让不受。是日，太史令蒋道秀陈天文符谶六十四条，事并明著（证明他称帝合乎天意）。群臣重表固请，乃从之。”你想当时有近千人劝萧衍称帝，萧衍能不从吗？
    梁天监元年（502年)4月，梁王萧衍在建康（今南京）南郊祭告天地，登坛接受百官跪拜朝贺，即皇帝位，大赦天下，改齐中兴二年为天监元年。诏令齐和帝萧宝融为巴陵王，并为他在姑孰（今安徽当涂）建了王宫。至此，南梁建立。
    原先，武帝想以南海郡为巴陵国，迁巴陵王萧宝融去居住，可是，沈约却对武帝说：“古今不同，当年魏武帝（曹操）曾经说过：‘不可以慕虚名而受实祸。’”武帝听了点头同意，于是就派遣亲信郑伯禽到了姑孰，将15岁的巴陵王萧宝融杀死。
    萧衍当上皇帝建立梁朝时刚刚39岁，在位48年（502—549年），卒年86岁。共有7个年号：天监（502年—）、普通（520年—）、大通（527年—）、中大通（529年—）、大同（535年—）、中大同（546年—）、太清（547年—）。这在前面聊的皇帝中除东吴孙皓在位16年换了8个年号外，其他皇帝有7个年号的并不多。
    萧衍是南朝的皇帝中在位时间最长、年岁最长的一位，也是秦始皇以来中国历史上当政仅次于康熙（61年）、乾隆（60年）、汉武帝（54年）、与1071年后明朝的万历皇帝朱翊钧并列第四（48年），而寿命之长仅次于清朝的乾隆皇帝（89岁）。
    萧衍登基后，像大部分皇帝一样都要进行一番追封，他追尊其父萧顺之为文皇帝，庙曰太祖；其母张尚柔为献皇后。追谥妃郗徽为德皇后。此外还有兄弟和其他宗室成员。5月，立皇子萧统为皇太子。
    萧衍称帝后，平息东昏侯残余作乱，讨平反叛；放遣后宫、乐府、西解、暴室被幽逼者，“分遣内侍、周省四方”，招集流民、发展生产，并亲耕劝农，推行屯田。与此同时，他大力兴办学校，实行以文治国。经几年休养生息，江南一带，沃野千里，经济繁荣，国家兴旺。
    到了天监十年（511年），梁朝境内有23个州，350个郡，1022个县。这以后州名越来越多，废置离合，不可胜记。
    （6）如此皇帝。
    梁武帝萧衍登基初期，政绩非常显著。鉴于刘宋、萧齐亡国的教训，他总是勤于政务，孜孜不倦。即使是寒冬腊月，也是五更即起，批阅公文奏章，在冬天以至双手冻裂。萧衍还十分注重纳谏，特诏令：“公车府谤木、肺石傍各置一函，若肉食莫言，欲有横议，投谤木函；若有功劳才器冤沉莫达，投肺石函。”意思是：在官府门前设置谤木函和肺石函。如果功臣和有才之人，因功未能受到赏赐和提拔，或者没有量才使用，都可以往肺石函里投书；如果是一般的百姓，想要给国家提什么批评或建议，可以往谤木函里投书。
    梁武帝身穿浣濯的衣服，平时的用膳只是菜蔬之类。每次任命高级官员，他都挑选那些廉正公平者，将他们都召到面前，以治政之道勉励他们。他提拨尚书殿中郎到溉（姓到名溉，字茂灌，彭城武原人）为建安内史，左户侍郎刘彧为晋安太守，这两人都以廉洁而著称。到溉是到彦之的曾孙子。梁武帝又诏令：“小县的县令如果有能力，就升到大县任县令，大县的县令有能力，升任郡守（即到郡里做太守。梁武帝曾定第四、第五品秩为2000石）。”每当简选长吏时，务必求选廉平，并亲自于殿前召见，勉之以为政清廉之道，因此官吏们无不致力于廉政勤勉。
    梁天监元年（502年）8月22日，武帝命令尚书删定郎、济阳人蔡法度审定王植之集注的旧律，定为《梁律》，又命令其与尚书令王亮、侍中王莹、尚书仆射沈约、吏部尚书范云等9人一同议定。政令执行起来后，梁朝的官治状况得到显著改善。11月初十，立皇子萧统为太子。
    天监二年（503年）成都城中的粮食吃光了，一升米价格暴涨到3000钱，人们开始互相格杀吞食（出现了人吃人的惨状）。益州（今四川成都）刺史（州长）刘季连，连着几个月喝粥，实在没有办法向武帝投降。武帝派遣主书赵景悦宣谕诏令，可以接受刘季连投降。刘季连光着上身来请罪。对邓元起说：“早知道这样的话，岂有前头的事情呢（指当时反叛）？”刘季连到了建康，进入东掖门，他每走几步就跪在地上磕头一次，一直到了武帝面前，梁武帝笑着对他说：“你想追慕刘备，但是连公孙述都比不上，岂不是因为没有象诸葛孔明这样的臣子吗？”梁武帝赦免他的罪，贬为庶民。
    天监二年（503年）3月，萧宝寅跪伏在北魏朝廷阙门之下，请求出兵讨伐梁朝，虽然来了暴风大雨，他也不避躲。恰在这时，陈伯之投降了北魏，也请兵伐梁，愿为北魏效力。于是，北魏宣武帝元恪，又称拓拔恪就召集令、仆和诸曹尚书等八坐，以及侍中、散骑常侍等门下等大臣们进去议定其事。4月初一，北魏委任萧宝寅为都督东扬州等三州诸军事、镇东将军、扬州刺史、丹杨公、齐王，对他的赏赐十分丰厚，并且配兵一万，令他驻守东城。又委任陈伯之为都督淮南诸军事、平南将军、江州刺史，令他驻守阳石，等待到了秋冬时间就大举讨伐梁朝。萧宝寅在第二天早晨就要接受北魏的拜官封爵，从夜里一直恸哭到次日早晨。北魏人又允许萧宝寅招募四方的勇壮之士，得到数千人，颜文智和华文荣等6人都成了将军，军主。萧宝寅意志庄重性情文雅，虽然过了为东昏侯服丧一年的期限，但是犹拒食酒肉。他形容憔悴，饮食粗劣，身着粗布之衣，从来不嬉笑。
    萧宝寅是齐明帝萧鸾的第六子，东昏侯萧宝卷的同母弟弟。天监元年（502年），梁武帝萧衍攻克建康(今南京)，围杀原南齐鄱阳王萧宝寅，将他包围在住所里，情况十分危急。此时，萧宝寅的亲信一面给他找了一只停靠在长江边上的小船；一面在院墙上凿洞，让他从洞中逃出。在江边碰上了追兵，萧宝寅换上渔人的衣服，坐上小船，在长江上从容地当起了渔翁，一会儿把船划向上游，一会儿划向下游。追兵见这渔翁从容，没有逃跑的迹象，也就没怀疑盘问。追兵走了后他才走上西岸，跑到故人华文荣家中。在华文荣等人的帮助下，一年后终于到达北魏帝国的辖区寿春(今安徽寿县)东城戍，北魏宣武帝元恪收留了他们。
    萧宝寅一直企图复兴齐国。527年，他乘机控制长安，派人杀死了他认为是北魏朝廷派来监视他的关右大使郦道元(《水经注》的作者)及其家人，自称齐帝，大赦，改年号隆绪元年。北魏派遣尚书仆射行台长孙稚讨伐他，萧宝寅不敌，竟投靠了万俟丑奴（北魏末年西北少数民族起义首领，匈奴族）。530年，尔朱天光派遣贺拔岳等在安定打败万俟丑奴，生擒丑奴和萧宝寅，一并送到洛阳斩首。萧宝寅临刑前叹道：“夷然自持，了不忧惧。”就是说他临死前，镇静自持,神色夷然，毫不畏惧。此是插曲，不再赘述。
    当初，齐高帝为了加强建康城的防务，于建元二年（480年），着手改建建康都墙，用砖砌筑。梁武帝时更将宫城（台城）的城墙增加到三重。之后，还扩建了建康宫的正殿——太极殿，从12开间扩大到13开间。
    自晋元帝南渡建康立都以来，历代议立阙于宫前均未实现，梁天监七年（508年）则作神龙、仁虎阙于宫城端门、大司马门外。又新作国门于越城之南，“以示观瞻”。天监十一年，扩建太庙“增墙基九尺”。宫城内，新作太极殿，“内外并以锦石为砌”。又起第三重宫墙，东、西开万春、千秋门。宫城向南，出宣阳门，“改朱雀门稍西，在今镇淮桥北”。经过梁武帝这一番新建改作，建康都城形制渐周正，融汉魏传统与江左所创于一体。南朝建康都城对后世营建都城具有相当大的影响。
    梁武帝时，建康京邑范围扩大，人口迅速增加，宫阙壮丽，称全国第一大城（《资治通鉴》卷一六二）。胡三省注引《金陵记》称，“梁都之时城中二十八万户，西至石头，东至倪塘，南至石子岗，北过蒋山，东西南北各四十里”。
    据有关史料记载：台城位于玄武湖南岸，在今东南大学一带，是东晋和南朝诸代政治、军事和思想文化的统治中心，也是六朝的后宫禁城。代表了“六朝金粉”的兴衰。当时皇宫的规模很大，仅东晋的宫内大小殿宇就有3500多间，至南朝4代（宋、齐、梁、陈），更是重楼四起，殿阁栉比，以后台城在历史上屡遭破坏。梁大同十二年（546年）侯景之乱，梁武帝饿死台城，陈太建十二年（580年）隋兵南下，活捉陈后主于景阳宫井中，六朝皇宫被荡平耕垦。
    今天，台城虽已无迹可寻，但是唐末诗人韦庄的《台城》：“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”依旧给人们留下无尽的遐想。另有词曰（桂枝香•登台城）：
    登高眺望，送雁去秋归，豪气酣畅。
    东看钟山毓秀，翠峦叠嶂。
    西临古刹琉璃塔，正南方、鼎新模样。
    北湖舟泛，接天莲叶，碧波红浪。
    忆往昔、萧梁武帝，惹侯景之乱，惜死城上。
    吴晋南朝数代，兴亡悲壮。
    六朝如梦谁人记？故都烟云随风荡。
    旧时明月，伤心千古，几多绝唱！
    梁武帝堪称勤俭的楷模，史书上说他“一冠三年，一被二年”，所穿的衣物，都已洗过数次。平时吃饭只以菜蔬豆羹粝食为主，并且每日只吃一餐，遇有事务繁忙，便喝点稀粥充饥。萧衍生活简朴，素食长斋。此外，他还经常到藉田（古代天子、诸侯征用民力耕种的田。每逢春耕前天子、诸侯躬耕藉田以示对农业的重视。藉通“籍”）耕作。在这方面，萧衍在中国古代所有皇帝中是出类拔萃的。他曾自述：“朕有天下40余年，绝房室30余年，至于居处，不过一床之地，雕饰之物不入于宫，平生不饮酒，不好音声，所以朝中曲宴，未尝奏乐。三更出治事，随事多少，事少午前得竟，事多日昃方食，若昼若夜。昔腰腹过十围，今瘦削，才二尺余，旧带犹存，非为妄说。”普通二年（521年）梁武帝在建康（今南京）设立孤独园（以恤孤幼，即养老院，孤儿院），用来收养穷困百姓。
    普通七年（526年）丁贵嫔去世，太子萧统因生母亡故而点水不进，梁武帝派人对他说：“哀伤不能毁了性命，何况我还在呢！”于是萧统才喝粥数合。太子萧统身体向来肥壮，腰带有10围之长，可是这一下却减削过半。
    同时，梁武帝心胸又很狭窄，只为一句话，就逼死了他曾经的同僚沈约。
    沈约（441—513年），字休文，吴兴武康（今浙江德清）人，南朝史学家、文学家，著有《晋书》110卷、《宋书》100卷、《齐纪》20卷、《高祖纪》14卷等。《宋书》流传至今，是“二十四史”中的一种。
    沈约曾帮助梁武帝（高祖）萧衍谋划和夺取齐朝，建立梁朝。沈约连夜为梁武帝起草即位诏书。梁武帝也承认成就自己帝业的，是沈约和范云两个人。于是沈约被梁武帝任命做了吏部尚书、尚书仆射等官职，同时分封为建昌县侯，官至尚书左仆射，后迁尚书令，领太子少傅。
    梁武帝曾与沈约说定各写一篇关于栗子的典故，沈约有意少写三点，以显得自己学问比不上梁武帝，写完之后，他对人说：“此公自护其所短，忌讳别人比他强，否则会羞死的！”梁武帝知道之后十分生气，要治沈约的罪，徐勉一再劝谏才罢。梁武帝对张稷抱怨自己感到很遗憾，就从容地与沈约谈到了张稷（字公乔，吴郡人。州人徐道角等夜袭州城，害稷，时年63岁。有司奏削爵土）的事，沈约说：“左仆射出任边境上的青、冀二州刺史，已经是过去的事情了，何足再加议论！”梁武帝认为沈约与张稷是亲家，袒护张稷，就生气地说道：“你说出这样的话，是忠臣吗？”于是乘辇回到内殿去了。沈约由于害怕，竟没有觉察到梁武帝已经起身走了，还象原来那样一动不动地坐着。回到家之后，还没有走到胡床跟前就坐下去，不小心坐空了，脑袋着地倒在了窗户下面，于是就病了。沈约梦见南齐和帝萧宝融用剑割断了他的舌头，于是就叫来道士用赤色奏章向天神祈祷，说：“禅代的事情，不是我的主意。”梁武帝派遣主书黄穆之来探视沈约的病情，天黑时返回，隐瞒了沈约让道士用赤章祈天之事，但又害怕获罪，最终还是把这件事对梁武帝讲了。梁武帝听了以后勃然大怒，多次派人去谴责沈约。
    天监十二年（513年），沈约病故，年73岁。有关部门给沈约的谥号为“文”，梁武帝说：“心事不尽曰隐。”于是又改谥号为隐侯。
    梁武帝萧衍对皇室族人非常亲近宽厚，甚至到了徇私护短的地步。对朝廷官员也非常优待爱护，其中有犯法的，他都超越法律而替他们开脱。而老百姓有罪，则一律按照法律处置，并且株连犯罪，不管老幼一概不免，一人逃亡，全家以身抵押服劳役，百姓既然被逼迫的走投无路，各种作奸犯科的窃盗反乱案件就更严重了。天监十年（511年）有一次，梁武帝去郊祀，有一个秣陵老头借此机会拦住御驾讲道：“陛下执法，对庶民太严酷，对权贵则太宽松，这不是长久之道。如果能打一个颠倒，则天下大幸呀。”武帝于是考虑对百姓执法加以放宽。第二年正月初一，武帝就诏令：“自今开始，流放之家以及罪该以身抵押服劳役者，如果有老人或小孩，可以把他们除外。”梁武帝虽然没有“打一个颠倒”，但是他至少对庶民有所宽松，仅此就足以称道。
    后来发生的两件事，使他倍受刺激，这也是他后来要出家当和尚的主要原因。一个是他的6弟临川王萧宏，一个是他的次子豫章王萧综。
    萧宏（473—526年），字宣达，梁文帝萧顺之的第六子，梁武帝萧衍的异母弟。齐时官至北中郎桂阳王功曹史。梁天监元年（502年），梁武帝封萧宏临川王，领扬州刺史，加都督。
    萧宏平庸无能，但爱财如命，暴敛无厌。贮藏钱财的库房将近百间，位于内堂的后面，平时看守、防备非常严密，有人怀疑里面是兵器，便秘密上报了梁武帝。梁武帝对兄弟友爱看得很重，所以很不高兴。有一天，梁武帝到萧宏家喝酒，酒至半酣决定要查看萧宏的后房。他将每间房子都检查了一遍，发现萧宏把每一百万钱堆为一处，用黄色木片作为标志，每一千万钱存在一间库房之中，挂一个紫色标志，共有三十多间。梁武帝和兵佗卿屈指计算，算出共有三亿多万钱，其它的房间贮存着布、绢、丝、绵、漆、蜜、麻、蜡等杂贷，只见满库都是，不知有多少。梁武帝这才知道库里放的不是兵器，于是非常高兴，说：’阿六，你的生计真可以啊！”于是再行痛饮直到深夜，点着蜡烛回宫。从此兄弟俩才重归于好了。
    萧宏奢侈过度，沉缅声色。王府高屋飞甍，仿佛帝宫；侍女千人，争芳斗艳。萧宏的宠妾江无畏的服饰器物与齐东昏侯潘妃的相似，一双鞋子价值千万。她喜好吃鱼头，经常每天要进300条鱼，其他山珍海味纷然杂陈，盈溢桌案，后房姬妾吃不完，都扔到路上。江无畏本是吴氏的女儿，家中历代都长得天姿国色，亲戚子女都在王侯后宫，江无畏的兄弟江免等兄弟9人，仗势在京都周围横行不法。
    梁武帝放着临川王萧宏这么大的贪官不管，却专管那些鸡毛蒜皮的小事。自己更是寒酸到了极点，拼命演绎出：“一顶帽子戴3年，一床被子盖2年，甚至一天只吃一顿饭”的动人故事来。就凭他个人这样节省，当皇帝48年省下来的银子，恐怕都不够买潘妃的一只鞋子的钱，那也值500万钱呐。
    当初，萧宏小妾的弟弟吴法寿杀人之后藏在萧宏府内，梁武帝命令萧宏交出杀人犯，当天就把吴法寿依法治罪。对萧宏窝藏杀人凶手的事，南司奏请免去萧宏官职，梁武帝在奏折上批示：“怜爱萧宏是兄弟的私情，免除萧宏的官职是帝王的法律，批准南司的奏请。”于是，司徒、骠骑大将军、扬州刺史临川王萧宏被免职。不久又任命萧宏以中军将军的官号兼司徒，这是典型的姑息养奸。
    司马光在《资治通鉴》里说：“萧宏作将领则覆没三军，作臣子则有大逆不道之涉，梁武帝饶恕他的死罪是可以的，但是几十天里，又重新让他位列王公，这从兄弟的恩情讲是非常诚厚的了，可是帝王的法度又在哪里呢？”
    据说，萧宏不但不知恩图报，反而更加肆无忌惮地为所欲为，竟和自己的侄女，也就是萧衍的大女儿永兴公主私通。甚至密谋杀害梁武帝，答应事成之后立永兴公主为皇后。不久，梁武帝决定斋戒3天，并邀请诸位公主共同进入斋室。永兴公主觉得这是个行刺的好机会，便选了两个心腹书童，令其男扮女装，随她进入斋室，准备行刺梁武帝。不料，两个书童年小胆弱，做贼心虚，慌得连路也走不好，进斋室时把鞋子弄掉了。这引起了在斋室轮值的将军的怀疑，当即把此事密告了丁贵嫔（太子萧统生母。梁武帝即位时，其妻郗氏已死，便不再册立皇后，而以丁贵嫔总掌后宫事）。丁贵嫔想将此事转告给梁武帝，又担心梁武帝不信，便命值班的将军小心防范。于是，值班的将军密令8名强壮的士兵整装立于帷幕之后，以防不测。
    斋戒完毕时，永兴公主来到梁武帝面前，说有机密事相告。梁武帝信以为真，便命左右退下。永兴公主事先安排好的那两个书童，趁机绕到梁武帝背后，准备行刺（古今中外，一般儿子杀老子是为了篡位当皇帝，女儿杀老子又哪般，不会是为了让姘夫叔叔当皇帝吧？这永兴公主也真够糊涂的，不想想，这叔叔一旦当了皇帝，还会有你什么事情）。正在这时，8名卫士突然从幕后冲出，将两名书童擒获。这突如其来的变故，将梁武帝吓得跌下御座。卫士们连忙上前搀扶，并说明缘由。梁武帝大怒，当即亲自审讯那两个书童。两个书童起初还想抵赖，一经卫士搜身，竟搜出两把利刃，书童男扮女装的实情也暴露了。两个书童见一切败露，只得据实招供，说是为临川王萧宏指使，并将永兴公主与萧宏的奸情也和盘托出。两个书童被处死。梁武帝用漆车把永兴公主送出斋宫。永兴公主知道自己罪孽深重自尽而亡，梁武帝竟不去临视与参加葬礼。梁武帝与郗徽皇后有三个女儿：永兴公主玉姚、永世公主玉婉、永康公主玉嬛。